Əhdi-Ətiq dövründə belə, bəşəriyyətə insanın Tanrı və qonşuları ilə münasibətlərinin əsas prinsiplərini əks etdirən on əmr verildi. Sinay qanunvericiliyinin siyahısında bir insanın zina günahı etməməsi əmri var.
Müasir xristian əxlaqi təlimində, zina günahından əlavə, zina adlanan şey haqqında da tez-tez eşitmək olar. Qeyd etmək lazımdır ki, insan günahkarlığının bütün bu təzahürləri, Pravoslav Kilsəsinin təlimlərinə görə dəqiq olaraq "zina etmə" əmrinə istinad edir. Zina ilə zinakarlıq arasındakı fərqin nə olduğunu anlamağa çalışaq.
Adətən zina zina olaraq başa düşülür. Zina, bir insanın qanuni həyat yoldaşından başqası ilə yaxınlığa girməsidir. Bu baxımdan "qanuni" qeyd dəftərxanasında qeydiyyatdan keçmiş rəsmi bir nikah deməkdir.
Zina, nikah bağından kənarda intim əlaqəyə girmək adlanır. Yəni evlilikdən kənar cinsiyyətə ümumiyyətlə belə deyilir. Bu dərəcədə, Kilsənin sözdə mülki birlikdə yaşamağa mənfi münasibətini tez-tez eşitmək olar. Lakin bu çərçivədə müxtəlif suallar yarana bilər. Məsələn, qanuni nikahdan əvvəl bir şəxslə uzun müddət intim həyat yaşayanlara zina etdiyini etiraf etməyə dəyərmi? Eyni zamanda, evliliyin daha sonra reallaşdığı yalnız bir tərəfdaşla seks var idi. Bəziləri qəti şəkildə mübahisələndirir, evlilikdən əvvəl bu cür birlikdə yaşamağı zina adlandırır, digərləri insanın zəifliyinə daha çox yanaşır, amma yenə də bu cür birlikdə yaşamağı etiraf olaraq təyin etməyi məsləhət görür.
Beləliklə, zinanın xəyanət olduğu və zinanın evlilik xaricində yaxınlığa girməsi (xüsusilə tərəfdaşlar dəfələrlə dəyişdikdə) olduğu ortaya çıxdı. Eyni zamanda, bütün bu günahkarlıq təzahürlərinin, Əhdi-Ətiq əmrinin qadağası altında eyni dərəcədə uyğun olduğunu başa düşmək lazımdır - "zina etmə".
Bu günahların şərti sinonimi də verə bilərsiniz - şəhvət. Xristian ənənəsində "zina etmə" əmrinin pozulmasının ölümlü günahlara aid edildiyini qeyd etmək lazımdır.
