Tommaso Campanella, kommunist ütopiya konsepsiyası ilə məşhurlaşdı. Mülkiyyət icmasına əsaslanan bir sosial dönüşüm proqramının hazırlanmasının ilk təcrübələrindən biri idi. Bidətçi fikirlərinə görə Campanella dəfələrlə kilsə tərəfindən təqib edildi.
Campanella: səyahətin başlanğıcı
İtalyan filosofu Campanella (1568-1639) kasıb bir çəkməçinin oğlu idi. İtaliyanın kiçik Stepiano kəndində anadan olub. Vəftiz zamanı atası ona Giovanni Domenico adını verdi. Uşaq oxumağı və yazmağı çox erkən öyrəndi. On dörd yaşındaykən, Müqəddəs Dominik Sifarişinin və məşhur Tomas Aquinasın müqəddəs ənənələrindən bəhs edən bir Dominikalı vaizin danışıq qabiliyyətinə heyran qaldı. Gələcək filosof bir monastirə getməyə qərar verir.
1582-ci ildə Dominik əmrinə girən gənc Tommaso adını aldı. Təhsili ilə məşğul olur, İncili səylə öyrənir, böyük Aristotelin təlimlərinə yunan və ərəb tərcüməçilərinin əsərlərinə nəzər salır.
Tommaso baxışlarındakı əsl inqilab, İtalyan alimi Bernardino Telesionun şeylərin təbiətindən bəhs edən əsəri ilə edildi. Bu kitab gənc adam üçün vəhy oldu. Campanella'nın öyrəndiyi əsas şey yalnız təcrübənin həqiqətin meyarı ola bilməsi.
O günlərdə Dominiklilər İqnatius Loyolanın yaratdığı Cizvit əmri ilə mübarizə apardılar. Düşmən nizamının izzəti digər mənəvi qardaşları kölgədə qoyurdu. Rəqiblərlə apardığı mübarizədə Tommaso'nun yığılmış elmi bacarıqları və natiq kimi erkən istedadı əlverişli oldu.
Campanella, bir neçə ildir rəqiblərini məğlub etməyi bacardığı mübahisələrə heyran qaldı.
Böyük azğın
Bir az sonra Tommaso ona bürclər tərtib etməyi öyrətmiş yəhudi müdrik İbrahimlə görüşür. Başlanğıc Dominikan üçün böyük bir taley qabaqcadan xəbər verildi: "yeni bir sübhü müjdələyən bir zəng" olmaq.
Proqnozdan həvəslənən Tommaso dini ehkamları yox edən kritik bir məqalə yaradır. Bu kitab üçün Campanella zülmə məruz qaldı - "müqəddəs kilsə" tərəfindən təqib edildi.
Campanella, bir ilə yaxındır inkvizisiya nəmli və tutqun zirzəmilərində. Yalnız nüfuzlu dostlarının köməyi sayəsində özünü azad edə bildi. Lakin bu, filosofun inkvizisiya ilə son tanışlığı olmadı. Ümumilikdə, Campanella 27 ilini zindanlarda keçirdi.
Campanella və onun bədii irsi
İtalyan mütəfəkkirinin əsas əsəri olan "Günəş şəhəri" əsirlikdə idi. Campanella bu ütopiyada insanların kommunizm prinsiplərinə uyğun yaşadığı fantastik bir şəhər dövlətini təsvir edir. Kommuna mülkiyyət icması üçün şərait yaratmışdır. Xüsusi mülkiyyətin məhv edilməsi ilə yanaşı, çoxsaylı pozğunluqlar da yox oldu. Günəş şəhərində cinayət və qürur üçün yer yoxdur.
Neapolitan həbsxanalarındakı iki yarım on il ərzində Tommaso onlarla fəlsəfi risalə və təbiət elmləri kitabları yaratmağı bacardı. Bəziləri sonradan siyahılarda paylandı, bəziləri isə Almaniyada nəşr olundu. 1634-cü ildə Campanella, Kardinal Richelieu'nun dəstəyini aldığı Fransaya qaçdı.
Hadisəli həyatı boyunca monastır filosofu bir ailə yaratmadı. Tommaso'nun nə şəxsi həyatı, nə də böyük bir sevgisi var idi. Ədəbi əsərlər onun beyninə çevrildi. Campanella, fəlsəfi əsərləri ilə yanaşı, şairlik istedadları ilə də tanınır. Çoxsaylı sonnetlər, madrigallar və kanonlar ona məxsusdur. Mütəfəkkirin poetik yaradıcılığı böyük bir ifadə ilə insan zehninin gücünə sarsılmaz inamını təsdiqləyir.
Bürclər üzrə mütəxəssis olaraq Campanella ölüm tarixini proqnozlaşdırırdı: 1 iyun 1639. O, yalnız ən kiçik səhv idi. Böyük ütopik 21 iyun 1639-cu ildə vəfat etdi.
