XV əsr liturgisti olan Selanik Baş yepiskopu mübarək Simeon şamın mənasını bu şəkildə izah edir: təmiz mum, onu gətirən insanların təmizliyi deməkdir. Yumşaq və yumşaq mum Allaha xidmət etmək istəyimizi simvollaşdırır, şamın yandırılması insanın yeni bir varlığa çevrildiyini və İlahi eşq atəşində saflaşdığını göstərir. Kilsəyə qoyulmuş və görüntülərin önündə yandırılan bir şam Tanrı'ya, Məryəm Məryəmə və Tanrının müqəddəs müqəddəslərinə müraciət etdiyimiz dualarımızın maddi ifadəsi olan Tanrıya qurbanlığımızdır.
Təlimat
Addım 1
Sağlamlıq üçün hər hansı bir şəkildə qarşısında hər hansı bir şamdana şam qoya bilərsiniz. Bir qayda olaraq, ərəfə masasında olanlar xaricində hamısı yüksək ayaqdadır.
Addım 2
Onsuz da yanan şamların oduna bir şam yandırmalı, altını əridib şamdanın yuvasına qoymalısınız. Boş oturacaqlar yoxdursa, xüsusi bir qutuya bir şam qoymalısınız, nazirlər sonra yandıracaqlar.
Buradakı ən vacib şey dua etməkdir. Rəbbdən başqaları üçün, qohumlarınız və dostlarınız üçün istəyin, hətta düşmənləriniz üçün dua edin. Bir dua oxumağı və himayədar müqəddəsinizə təzim etməyi unutmayın.
Addım 3
Arxa masada şamdanlara yerləşdirmək üçün bir şam qoyula bilər. Bu, üzərində xaç qoyulmuş düzbucaqlı bir şamdan olan bir masadır. Hər şeydən əvvəl, bir yay ilə özünüzü kəsin. Dünyadan ayrılmaq üçün bir az şam işığına baxın, gedənlər haqqında düşünün, üzlərini xatırlayın, gülümsəyir. Dua edərək onlara müraciət edin. Göz yaşlarını saxlama.
Addım 4
Əgər nazir sənin şamını söndürmüşdürsə, nə zehni, nə də ucadan zillənmə. Qurbanınız artıq qəbul edilmişdir.
Addım 5
Tətildə bütün şamdanlar məşğul olur, üzülməyin. Axı ən əsası dua etmək, Allaha yaxınlaşmaq, Ona müraciət etməkdir. Ürəkdən deyilən sözlər mütləq eşidiləcəkdir.
