Pasxa Pravoslav Kilsəsi təqvimində əsas yeri tutur. Bu tətildən etibarən mömin üçün digər qeyd etmələrin geri sayımı da aparılır. Məsihin Dirilməsindən sonrakı bayramın 39 gün olmasına baxmayaraq, sonrakı bayram çərçivəsində xüsusi bir tarix - Pentikost bayramı öncəsi var.
Pentikost Bayramı, bütün Pravoslav Kilsələri və Bizans ənənəsinin bəzi Şərqi Katolik icmaları tərəfindən qeyd olunan bir tətildir. Bu kilsə bayramı Məsihin Parlaq Dirilməsindən 25-ci günə düşür və Pasxadan Müqəddəs Üçlüyün Gününə qədər olan dövrün tam yarısını təşkil edir. "Prepolovenie" adının özü bu təqvim xüsusiyyətini göstərir. 2015-ci ildə Pentikostun Öncədən qeyd etməsi yeni tərzdə 6 May tarixinə düşür.
Prepolove Bayramı, böyük xristian şənliklərini birləşdirir: Pasxa, Rəbbin Yüksəlişi və Müqəddəs Üçlüyün günü. Təsadüfi deyil ki, Prepoloven üçün İlahi Xidmətin ayin mətnlərində Rəbb İsa Məsihin yaxınlaşmaqda olan Yüksəlişindən bəhs olunur və Müqəddəs Ruhun enməsindən də bəhs olunur.
Rəbbin Hazırlanması Bayramı, 4-cü əsrin sonlarında kilsədə istifadəyə verildi; 5-ci əsrdən etibarən bu gün üçün müəyyən himnoqrafik kilsə əsərləri ortaya çıxmağa başladı. Bu bayramı bu günə qədər Pravoslav kilsələrində eşidilən Prepolovenenin liturgik mətnlərini yazan böyük xristian himnoqrafları bir kənara qoymadılar. Bu cür böyük xristian yazıçıları arasında Müqəddəs Giritli Andrew, Şamlı John, Teofanes Etirafçı qeyd edilə bilər. Bəzi tədqiqatçılar Kosma Mayumskinin də bu gün üçün bayram şənlərinin müəlliflərindən biri olduğuna inanır.
Pravoslav Kilsəsində, suyun müqəddəsləşdirilməsi üçün Prepolove günü xaç suyunun mənbələrinə təntənəli yürüşlərini qeyd etmək üçün bir ənənə qurulmuşdur. Hal-hazırda, hər kilsədə belə yürüşlər olmur, amma ayin nizamnaməsində, ibadətdən sonra kilsələrdə Prepolovenie-də baş verən suyun az müqəddəsləşdirilməsinin məcburi ayini təsvir olunur.
