Pravoslav Kilsəsində xaç işarəsinin iki növü vardır: iki barmaq və üç barmaq. Üç barmaq bir-birinə bükülmüş, Müqəddəs Üçlüyün simvoludur.
Düzgün keçmək üçün xaçı təmsil edən əl əvvəlcə sağ çiyinə, sonra sola toxunur.
Bu hərəkətlər xristianlıq üçün sol tərəfin müxalifətini, ölülərin yeri kimi, sağın isə xilas olduğu yer kimi simvollaşdırır. Beləliklə, əvvəlcə sağ çiyinə, sonra sol çiyinə toxunan Xristian özünü xilas olmuşların taleyi hesab edir və ölülərin taleyindən qurtulmasını xahiş edir.
Xaç işarəsinin iki barmaqlı forması Rusiyada 17-ci əsrdə Patriarx Nikon islahatı dövrünə qədər istifadə edilmişdir.
Bu gün düzgün vəftiz olunmağın bir neçə fərqli variantı var:
- İlk seçim. Sağ tərəfdə üzük və baş barmaq bir-birinə bağlanır və Məsihin 2 təbiətini göstərmək üçün orta və göstərici barmaqlar birlikdə tutulur. Qərbi Katoliklər arasında ən çox yayılmış təcrübə.
- İkinci seçim. Məsihin iki təbiətini simvollaşdıran şəhadət barmağı ilə baş barmağın sağ tərəfdə tutulması.
- Üçüncü seçim. Orta, baş barmaq və barmaqlar sağ tərəfdən bir yerdə tutulur (Müqəddəs Üçlüyü simvolizə edir), kiçik barmaq və üzük barmağı (Məsihin 2-ci təbiətini simvolizə edir) xurma yaxınlığında tutulur. Şərq Katolikləri arasında ən çox yayılmış praktika.
- Dördüncü seçim. Sağ əl tamamilə açıq vəziyyətdə saxlanılır (Məsihin beş yarasının simvolu), barmaqlar bir-birinə bükülmüş və bir az əyilmiş və baş barmağın ovucun üstünə basılmışdır.
Əl hərəkətinin istiqamətləri sağdan sola. Qərbdə əvvəlcə sol çiyinə, sonra sağ çiyinə toxunduqda xaç işarəsi praktikası da mövcuddur. Bu simvolik olaraq Məsihin iman edənləri ölümdən və məhkumluqdan qurtuluşa çevirməsi ilə izah olunur. Başqa bir versiya ondan ibarət idi ki, sağdan sola (pravoslavlar) - qəlblərini şeytandan gizlətin, soldan sağa (katoliklərə) - ürəklərini Allaha açın.