Müasir antropoloqlar Cro-Magnon tipli insanın 40 min ildir yaşadığını sübut edə bildilər. Məhz bu dövrlərdə bəşəriyyət bioloji deyil, sosial təkamül keçirdi. Buna baxmayaraq ilk dövlət quruluşlarının yalnız beş min il əvvəl eşidildiyini qeyd etmək olar.
Mövcud növün insanları vəziyyəti bilmədən çox uzun müddət mövcud oldular. İnsan özünütəşkilatının ilk hüceyrəsi, əks halda ibtidai qəbilə icması, yəni bir qəbilə, bir qəbilə, birlik olaraq adlandırılan toplum idi. Dünya xalqlarının əksəriyyəti üçün qəbilə icması iki mərhələdə formalaşırdı: matriarxat və patriarxat. Əsas dövrlərdən biri - matriarxat qəbilə sisteminin inkişafı və formalaşması üçün səciyyəvidir. Bu dövrdə hakim yer yalnız bir qadın tərəfindən tutulur, çünki dolanışıq qazanmaq onun əsas vəzifəsidir. Və qohumluq yalnız ana xətti ilə müəyyən edilir, cinsin bütün üzvləri bir qadın nümayəndəsinin nəsilləridir. Patriarxlıq sonradan təşkilatın əsas forması olur. Əkinçilik, metal əritmə və maldarlığın yaranması ilə, yəni ictimai istehsalın yaranması ilə yaranır. Nəticədə, kişi əməyi birbaşa qadın əməyindən üstündür. Ana topluluğu öz növbəsində qohumluq əlaqəsinin yalnız kişi xətti ilə həyata keçirildiyi patriarxal cəmiyyətə yol verir. İlk ibadət qəbilə icması birbaşa kollektiv əmək, qan qohumluğu və eyni zamanda birbaşa yaradılan insanlar birliyidir. məhsul və alətlərin ümumi mülkiyyəti. Bu şərtlər sayəsində cins və maraqlar birliyi arasında xüsusi bir əlaqə olduğu kimi, sosial status bərabərliyi meydana çıxdı. Ərazisi, ev əşyaları və alətləri heç bir hüquqi forması olmayan xüsusi mülkiyyətə məxsus idi, lakin məhsulların hər birinin məziyyəti nəzərə alınaraq bərabər paylanırdı. Qəbilə icmaları hərəkət edə bilərdi, lakin onların təşkili qorunurdu. İş alətləri və istehsal qüvvələri son dərəcə ibtidai idi. Bunlar əsasən təbii mənşəli məhsullar, balıq ovu və ovçuluq idi. İbtidai kommunist münasibətlər hakimiyyətin təşkili və işlərin idarə edilməsi sistemində üstünlük təşkil edirdi, qəbilə məclisləri isə belə bir sistemin altında güc orqanları idi. Yəni ağsaqqallar, hərbi rəhbərlər və liderlər. Qəbilə icmasının bütün əlamətləri sosial xarakter daşıyırdı. Özünüidarə orqanlarının formalaşması bütöv bir klan icması idi. Və ən yüksək səlahiyyət, klanın bütün yetkin üzvlərindən ibarət olan məclis idi. Bu məclisdə cəmiyyətin həyatında yalnız istehsalat fəaliyyətləri ilə deyil, dini rituallarla da əlaqəli olduqca əhəmiyyətli problemlər həll edildi. Cəmiyyətin işlərinin gündəlik idarə olunması bu qəbilənin bütün üzvləri tərəfindən seçilmiş bir ağsaqqal tərəfindən həyata keçirilirdi. Ağsaqqal, hərbi rəhbər və keşiş hər an yenidən seçilə bilər. Yalnız vəzifələrini yerinə yetirməməli, həm də cəmiyyətin digər üzvləri ilə bərabər şəkildə istehsal fəaliyyətlərində iştirak etməli idilər.
