Rəbbin Vəftizi İncillərdə təsvir olunan vəftizçi Yəhya İordan çayının sularında Xilaskarı necə vəftiz etdiyini izah edən bir hadisədir. Rəbbin Vəftizi və ya Epiphany, bu hadisənin xatirəsinə qurulan böyük xristian bayramlarından biridir.
Rəbbin İordaniyada vəftizi
Müqəddəs Yazılara görə, qədim zamanlarda Vəftizçi Yəhya peyğəmbər İordan çayının sahillərində təbliğ edirdi. İnsanları gözlənilən Məsihin gəlişi üçün hazırlamaq üçün İordaniya sahillərinə gəldi. Bir çox insan dini hamam üçün çaya gəldi. John onlara müraciət edərək tövbə və mənəvi təmizlənmə tələb etdi.
Məsih gözləməsi ən yüksək həddə çatanda İsa İordaniyaya gəldi. Yəhya özünü vəftiz etməyə layiq deyildi. İsa tərəfindən vəftiz olunmalı olduğunu söylədi. Ancaq cavab verdi ki, taleyini yerinə yetirmək və mərasimi keçirmək lazımdır.
Mərasim başa çatdıqdan sonra bir möcüzə baş verdi. Göylər açıldı və Tanrının Ruhu onlardan göyərçin şəklində İsa üzərinə endi. Sonra insanlar Ata Allahın səsini eşitdilər: "Bu mənim sevimli oğlumdur, onunla xeyir-dua verirəm." Buna görə Rəbbin Vəftizinə də Epifaniya deyilir. Vəftiz zamanı Müqəddəs Üçlüyün hər üç şəxsiyyəti ortaya çıxdı.
Vəftizdən sonra İsa Məsih qırx gün səhrada təqaüdə çıxdı. Burada oruc tutdu və dua etdi. İncil hekayələrinə görə, çöldə Məsih şeytan tərəfindən sınandı. Onu günaha meyl etdi, zənginlik və dünyəvi nemətlər vəd etdi. Ancaq bütün vəsvəsələr rədd edildi.
Epiphany Bayramı
Xilaskarın Vəftizinin xatirəsinə bir kilsə tətili quruldu. 19 yanvarda və ya 6 yanvarda köhnə üsluba görə qeyd olunur. Tətil ərəfəsində Milad gecəsi adlanır. Milad ərəfəsində möminlər oruc tuturlar. Milad ərəfəsində, kilsədə axşam ibadətindən sonra suya xeyir-dua vermə mərasimi keçirilir.
Uzun müddətdir insanlar Epiphany suyunun ecazkar xüsusiyyətlərinə inanırlar. İnanclara görə, Epiphany bayramından əvvəlki gecə təqdis olunan su uzun müddət pozulmur. Bir il, ya da iki, ya da üç il ərzində xüsusiyyətlərini itirmədən dayana bilər. Dindarlar xəstəlik zamanı vəftiz suyundan istifadə edirlər, evlərinə səpirlər.
Ayrıca, inananların Rəbbin Epifani bayramında buz çuxurunda üzmək üçün bir ənənəsi var. Buzlu suya üç dəfə daldırma könüllü və ya istər-istəməz günahlardan təmizlənmə sayılır və bədənin yaxşılaşmasına da kömək edir.
Lakin kilsə qaydalarına görə buzlu suda üzmək mübarək bir iş sayılır, lakin hər kəs üçün məcburi deyildir. Kilsə bir insandan gücündən artıq bir iş tələb etmir. Və qışda çimmək kimsə üçün faydalı ola bilər, amma kimsə üçün əksinə, sağlamlığına zərər verə bilər.
Əhdi-Ətiqdəki suyun simvolik və həqiqi mənasını bilmədən bu tətilin mənasını və əhəmiyyətini anlamaq mümkün deyil. Su həyatın başlanğıcıdır. Bütün canlılar yaradan, həyat verən Ruh tərəfindən döllənmiş sudan qaynaqlanır. Su olmayan yerdə səhra var. Ancaq su həm məhv edə bilər, həm də məhv edə bilər - böyük bir daşqının suyunda olduğu kimi, Allah da günahları tökdü və insanın pisliyini məhv etdi.
Yəhyanın vəftizi simvolik idi. Bədən su ilə yuyulub təmizləndikcə tövbə edib Xilaskara inanan insanın ruhu da Məsih tərəfindən bütün günahlardan təmizlənəcəkdi.
