“Fanatizm” sözü Latın fanumu - “məbəd” ə əsaslanır. Başlanğıcda bu termin yalnız dini inanclarına kor-koranə və qeyd-şərtsiz əməl edən insanlara tətbiq olunurdu. Fanatiklər tez-tez fikirlərini cəmiyyət üçün təhlükəli olan bir absurta çatdırırlar.
Dini təəssübkeşlik və fanatiklər
Fanatizm kor və qəti, tez-tez bir şeyə və ya kiməsə ibtidai bir inandır. İnamlarına qapılan ən alovlu fanatiklər, Allahın adı ilə elə qəddar əməllər edirlər ki, onlar yalnız cinayətkar hesab oluna bilsinlər. Məsələn, xristian fanatiklər Məsihin təlimlərinə zidd olan bir çox şey etdilər.
Dini fanatizmin əlamətləri
İnama vəsvəsənin ən vacib əlaməti "yaxşı" və "pis" anlayışlarını ayırd edə bilməməsidir. Fanatik qəti şəkildə əmindir ki, yalnız imanı və tanrısı düzgündür - yaxşıdır. Başqalarının inancı həmişə səhvdir. Baxmayaraq ki, fanatik çox vaxt belə bir fikrə cavab verə və əsaslı surətdə əsaslandıra bilməz. "Yaxşılıq" adı ilə böyük bir "pislik" edirsə, avtomatik olaraq bunu yaxşı bir iş hesab edir. Və başqa bir insan - kafir bir çox yaxşı iş görərsə, fanatik bunun sonunda pis məqsədlər üçün edildiyinə əmindir.
Dini fanatizmin ikinci əlaməti həqiqət və həqiqət üçün səy göstərməməsidir. Bir fanatik üçün yalnız öz inancları və fikirləri vacibdir, dünyada bunun təsdiqinin olub-olmaması onu maraqlandırmır. Yəni bir fanatik həqiqəti öyrənməyə can atmır, öz həqiqətinə sahibdir və bunu hamıya yükləmək istəyir.
Qorxu və emosionallıq dini fanatizmin üçüncü əlamətidir. Fanatikin çıxışı həmişə tələsik, qaldırılmış bir səslə olur. Birinin mövqeyindəki həssaslıq hissinə şüuraltı reaksiya. Fanatik, həqiqəti eşitməkdən qorxduğu üçün rəqibini eşitmək istəmir. Bu səbəbdən dini obsesif hala gələn bir insan inkişafında dayanır. Yeni bir şey kəşf etmək istəmir, çünki hər şeyi onsuz da bildiyinə inanır. Bu andan etibarən fanatikin fərdi və mənəvi deqradasiyasını görə bilərsiniz.
Hər yerdə düşmənlərin çoxluğu dini fanatizmin dördüncü əlamətidir. Adi bir inanan cinayət, xəstəlik, müharibə, yoxsulluq və bu kimi şeylərdə pislik görürsə, fanatik bir qəbiləni belə hesab edir. Bütün düşmənlərin - bütün müxaliflərin əhatəsində olduğunu düşünür. Fanatik onlarla mübarizə aparmaq üçün həqiqi şər olan bütün silahlardan istifadə etməyi mümkün sayır. Həqiqi bir mömin, müxtəlif sahələrində yayılmış dindən asılı olmayaraq bütün insan dünyasını fəlakətlərdən qurtarmaq istəyir. Fanatik isə düşmənlərini cəzalandırmağa çalışaraq “ildırım və şimşək atır”.
Böyük qürur dini fanatizmin beşinci əlamətidir. İfadələr: "biz başqalarından daha yaxşıyıq", "yeganə haqqım mənəm", "Tanrı tərəfindən işarələnmişik", "başqalarına qadağan olunan şeylər mənə icazə verilir", "cəzalandırmaq və cəzalandırmaq hüququm var" xarakterikdir fanatik. Onda etdiyi və etməsinə davam etdiyi pisliyə görə tövbə və tövbə yoxdur.
