Vəftiz bir insanın həyatındakı ən vacib müqəddəs ayinlərdən biridir. Və yalnız indi deyil. Rusiyada həmişə belə olub. Mərasimdə kral ailələrində xüsusi bir yer tutuldu.
Kral ailəsində bir uşağın dünyaya gəlməsi, xüsusən də bir oğlan doğulsa, əlamətdar bir hadisə idi. Axı bu, taxt-tac varisinin olması demək idi. O andan etibarən kral körpəsinin həyatı xüsusi diqqət və qayğı mövzusuna çevrildi. Bu baxımdan, Vəftiz yalnız bir mərasim kimi deyil, həm də gündəlik həyatın bir əlaməti olaraq qəbul edildi və "xaç atası" və "xaç anası" kimi ifadələr boş bir ifadə deyildi. Xaçpərəstlər görkəmli və nəcib insanlar arasından seçildi. Mərasim "lazımlı" insanlarla sıx işgüzar əlaqələr qurmaq üçün bir fürsət oldu.
Kral varisinin vəftizi əsrlər boyu işlənmiş bir prosedurdur. Təbii ki, belə bir vacib mərasimə bütün ailə və nəcib qohumlar toplandı. Əlbətdə ki, mərasim təmtəraqla və önəm ilə reallaşdırıldı. Hörmətli körpəni lələk yastığının üstünə qoyub, qızıl rəngli bir mantiya ilə örtdülər. Vəftiz köynəyi də uyğunlaşmaq üçün tikildi. Bu, son varis - Tsarevich Alekseyə aid olan bu günə qədər gəlib çatmışdır.
Məhkəmə sənətçilərinin fırçaları tərəfindən qeyd olunan ayin sənədli sübutlarının olması diqqət çəkir. Rusiyada vəftizin diqqətəlayiq bir məqamı uşağın anasının kilsədə olmaması idi - qonaqların və körpənin saraya qayıtmasını gözləyirdi. Ancaq mərasimdə qəhrəmanın böyük qardaş və bacıları fəal iştirak etdilər. Çox vaxt xaçpərəstlərdən biri oldular. Yeri gəlmişkən, görkəmli şəxsin bir neçə vəli babası var idi.
Kilsə mərasimindən sonra bütün ailə və hörmətli qonaqlar möhtəşəm bir şam yeməyinə dəvət edildi.
Vəftiz mərasimi hansı ailədə keçirilsə, bu mütləq xüsusi diqqət və qeydiyyata layiq bir hadisədir.
