Rusiya Kilsəsinə yalnız dövlətimizdə deyil, həm də hüdudlarından kənarda da inanclı insanlar tərəfindən hörmət edilən bir çox müqəddəslər verdi. Radonejli Müqəddəs Sergiusun adı bütün dünyada tanınır. Rus Torpağının böyük rahibi - bu möhtəşəm dua kitabının və təqva fədaisinin adıdır.
Dünyada Bartholomew adlanan Radonejli Monk Sergius, senobitik monastır həyatının (Kiyev-Pechersk Lavra, Monks Anthony və Theodosius'un qurucularından belə bir həyat tərzinin davamlılığını izləyən ağsaqqallığın qurucusudur.), Böyük Üçlüyün qurucusu-Sergeev Lavra və digər bir neçə monastır rahibidir. Keşiş Sergius, zehni dua və Tanrı ilə şəxsi birliyə can atmaqdan ibarət olan hesikastik təlimin davamçısı idi. Buna görə rahibə Böyük Dua Kitabı və Rus Torpağının əzadarları da deyilir.
Müqəddəsin dəqiq doğum tarixi məlum deyil. Tarixçilər iki versiya irəli sürdülər - 1314 May və ya 1322 May. Saleh insanın ölüm tarixi 25 sentyabr (köhnə üslub), 1392-dir.
Saleh insan Rostov knyazlığında müqəddəslər Kiril və Məryəm ailəsində anadan olmuşdur. Vəftizdə Məsihin ən yaxın 12 şagirdindən biri olan müqəddəs Həvari Bartolomey şərəfinə bir ad aldı. Bartolomey körpəlikdən etibarən möcüzəvi şəkildə oruc tutmamağa öz iradəsini göstərdi - çərşənbə və cümə günləri süd yeməkdən imtina etdi.
Bartolomey Rostov knyazlığının məktəblərində təhsil almışdı, lakin qardaşları Stephen və Peterdən fərqli olaraq Bartholomew'e çox pis bir məktub verildi. Müqəddəs həyatından məlum olur ki, gənclər öyrənmə qabiliyyəti hədiyyəsi üçün Rəbbə çox dua etdilər. Bartolomewin duaları qəbul edildi. Bir dəfə tədrisindəki problemlərdən şikayət etdiyi dua edən bir ağsaqqalla görüşdü. Ağsaqqal gəncliyə bir prospora verdi və tezliklə oğlanın problemsiz bir şəkildə elmi qavrayacağına söz verdi. Proqnoz doğrulandı, o vaxtdan etibarən Bartholomew savadlılıq təhsilini fövqəladə bir rahatlıqla davam etdirdi.
On iki yaşına çatmadan da Bartolomey çərşənbə və cümə günləri yeməkdən tamamilə imtina edərək sərt oruc tutmağa başladı. Qalan günlərdə oğlan çörək və su yeyirdi. Xüsusilə gənc bir oğlanın sədaqət xüsusiyyətini qeyd etmək lazımdır. Bartolomey gecələr uzun müddət dua etməyi sevirdi.
Rostovda təhsil aldıqdan sonra Bartolomey və ailəsi Radonejə köçdü. Tək bir monastır həyatı arzusu gəncin ürəyində çoxdan yerləşdi, lakin Bartolomey bu arzusunu ancaq valideynlərinin mübarək ölümündən və ikincisinin Xhotkovo monastırında dəfn olunmasından sonra reallaşdıra bildi.
Valideynlərinin ölümündən sonra Bartolomey miras payını qardaşı Peterə həvalə etdi və o, Stephen ilə birlikdə namaz qılmaq üçün gizli bir yer axtarmağa başladı. Müvafiq bir yer tapan qardaşlar orada Müqəddəs Üçlük adına bir məbəd tikdirdilər. Bundan sonra, kahinlər şəhidlərin qalıqları, bir antimension və məbədin təqdis edilməsi üçün lazım olan digər yadigarlarla qardaşların yanına gəldilər.
Məbədin təqdis olunmasından qısa müddət sonra Stephen qardaşını tərk etdi. Bundan sonra Bartolomey Sergius adı ilə monastır nəzirləri götürdü. Bir çoxları müqəddəsin zahid və zahid həyatı barədə eşitmişdilər, buna görə insanlar monastır təkliyini və Allaha dua diləyərək rahibin yanına axın etməyə başladılar. Tezliklə (ehtimal ki, 1342-ci ildə), Sergius və şagirdlərinin əməyi ilə indi Trinity-St. Sergeev Lavra olaraq bilinən bir monastır monastırı inşa edildi. Lakin rahib monastırın ilk abbatı deyildi. Yalnız 1354-cü ildə bir rahibin sərəncamını aldı və ruhani ata və monastırın başçısı oldu.
İstismar etdiyi illərdə rahib bir çox böyük müqəddəsləri yetişdirdi. Şagirdləri özləri çoxlu monastır icma icmalarını quraraq təklik axtararaq Rusiyaya dağıldı.
Monk Sergius böyük bir barışıq kimi tanınır. Şahzadələr arasındakı fikir ayrılığında ikincisini barışdırmağa çalışdı, birlik və doğma yurdunu qorumaq üçün ortaq bir istək çağırdı, çünki tarixən bu dövr Tatar-Monqol istilasının çətin dövrü olaraq bilinir. Rahib Sergius tez-tez saleh şahzadə Dimitri Donskoy ilə görüşürdü. Böyük zahid Kulikovo Döyüşü üçün şahzadəyə xeyir-dua verdi və rahibləri Peresvet və Oslyabya'ya döyüşdə iştirak etmələrini təmin etdi.
Böyük hegümen sağlığında çox möcüzələr göstərdi. Ən təəccüblü biri mərhumun dirilməsidir. Müqəddəsin həyatından məlum olur ki, Ən Müqəddəs Theotokos zahid üçün dəfələrlə göründü.
Böyük monastır işi, qonşusuna və Vətənə məhəbbət, barışıq qurmağa can atma - bunların hamısı müqəddəsin həyatında öz təcəssümünü tapdı. Buna görə də Müqəddəs Rusiyanın mədəni idealı müqəddəsin adı ilə əlaqələndirilir.
Hazırda müxtəlif ehtiyaclar üçün dualarında müqəddəsə müraciət edirlər. Pravoslav ənənəsində, oxumaq və yazmağı öyrənmək qabiliyyətinin verilməsi üçün xüsusilə bu zahid üçün dua etmək adətdir.
