Müqəddəs Məryəmin Doğuş Bayramı: Tarix Və Müasirlik

Müqəddəs Məryəmin Doğuş Bayramı: Tarix Və Müasirlik
Müqəddəs Məryəmin Doğuş Bayramı: Tarix Və Müasirlik

Video: Müqəddəs Məryəmin Doğuş Bayramı: Tarix Və Müasirlik

Video: Müqəddəs Məryəmin Doğuş Bayramı: Tarix Və Müasirlik
Video: Hz.Məryəm (s.a) - Azərbaycan dilində: 1-4-cü seriyalar 2024, Bilər
Anonim

Theotokosun xristian tətilləri arasında, Pravoslav Kilsəsinin bütün dolğunluğu ilə xüsusi təntənə ilə qeyd olunan bayramlar fərqlənir. Məryəmin doğum kilsəsinin tarixi xatırlanması Ən Müqəddəs Xanım Xanımımızın və Məryəm Məryəmin doğuşu adlanan tətildə əks olundu.

Müqəddəs Məryəmin Doğuş Bayramı: tarix və müasirlik
Müqəddəs Məryəmin Doğuş Bayramı: tarix və müasirlik

Əksər Pravoslav Kilsələri 21 sentyabrda Dünya Xilaskarının Anasının ad gününü təntənəli şəkildə yeni üslubda qeyd edir. Bakirənin Doğuş bayramı on ikidir və ən böyük xristian bayramlarının illik təqvim dairəsinə başlayır. Pravoslav Kilsəsi, bəşəriyyətin qurtuluş ümidi sayəsində Ən Müqəddəs Theotokosların doğulmasında bütün dünyada böyük sevincin parladığını elan etdi, çünki Tanrı tərəfindən Rəbb İsa Məsihin Anası olaraq seçilən Məryəm idi.

İncillərdə Tanrı Anasının doğma şərtləri haqqında məlumat verilmir, ancaq təxminən 2. əsrdən qalma Yaqubun apokrifik Proto İncili, hazırda anadan olan Tanrı Anasının doğum hekayəsini ehtiva edir. Pravoslav Müqəddəs Ənənənin vacib komponenti.

Yeni Ahit tarixindən məlum olur ki, Tanrının Anası dindar bir evli cütlük Joachim və Anna'nın qızı idi. Tanrı Anasının anadan olmasının özündə bir möcüzə görülür. Yoachim və Anna qoca yaşlarında ən yaxşısına qədər övlad sahibi ola bilmədilər və bu, ər-arvad üçün böyük kədər yaratdı, çünki qədim İsraildə sonsuzluq ayıb və günahlara görə Allahın cəzası sayılırdı. Sonsuzluğa olan bu münasibət, Yəhudi xalqına Məsihin doğum vədi verildiyindən və nəslin olmaması, Tanrının həyat yoldaşlarına xüsusi "sevmədiyini" göstərdi.

Yaqubun proto İncilində deyilir ki, Yoahim bir dəfə də Tanrıya qurban gətirmək üçün Qüds məbədinə gələndə, Yəhudi baş kahin, salehlərin sterilliyinə toxunaraq qurbanlığı qəbul etmədi. Bundan sonra Yoachim kədər içində dua etmək üçün səhraya getdi. Namazda, Joachimə bir uşaq doğulduğunu elan edən bir mələk göründü. Eyni zamanda, mələk peyğəmbərlik olaraq bütün dünyanın Yoachim və Anna'nın övladından danışacağını bildirdi. Saleh Yoahimin duası zamanı dindar arvadı evdə idi və dua edirdi. Yaqubun proto İncilində Rəbbin mələyinin də bir uşağın möcüzəvi doğumunu elan edərək Annaya göründüyü deyilir. Bu görüntülərdən sonra cütlük bir-birilə görüşməyə tələsdilər və böyük sevinclərini bölüşərək Qüdsün Qızıl Qapısında görüşdülər.

Təsvir edilən hadisələrdən doqquz ay sonra, mələklərin peyğəmbərliyi gerçəkləşdi - Yoachim və Anna üçün bir qızı dünyaya gəldi. Valideynlər qıza İbrani dilindən "Xanım" mənasını verən "Ümid" adını verdilər. Valideynlər uşağı Allaha təqdis etməyə qərar verdilər və üç yaşında qızı son yetkin yaşa qədər tərbiyə üçün Qüds Məbədinə verdilər.

Ən Müqəddəs Theotokosların Doğuşunun rəsmi tətilinin ortaya çıxma tarixi təxminən 6-7-ci əsrlərə təsadüf edir. Dünyanın Xilaskar Anasının anadan olmasının şərəfinə xüsusi qeyd etmələrin, Bizans imperatoru Mauritius tərəfindən kilsə istifadəsinə verildiyinə inanılır.

Hal-hazırda Tanrı Anasını bəşər övladı üçün əsas şəfaətçi və şəfaətçi kimi tanıyan Pravoslav Kilsəsi, Tanrı Anasının Doğuş günü xüsusi bir təntənəli xidmət qeyd edir. Pravoslav dindarlar 21 sentyabrda bütün gündəlik qayğıları və qayğıları təxirə salmaq və bu günü Məryəm Məryəmə həsr etmək üçün səy göstərirlər.

Tövsiyə: