İncil insana Tanrının dünyanı altı gündə yaratdığını söyləyir. Bu hekayə bir çox insan üçün maneə ola bilər. Bütün dünyanın altı günlük yaradılışını necə başa düşəcəyimiz tamamilə aydın deyil.
İncilin bəzi məqamları sözün əsl mənasında deyil, məcazi mənada düşünülməlidir. Allahın İncildə dünyanı yaratdığı günlərin 24 saat (gün) müddətini nəzərdə tutmadığını başa düşmək lazımdır. Fakt budur ki, günəş, ay və ulduzlar yalnız yaradılışın dördüncü günündə meydana çıxdı. Buna görə o zamana qədər adi insan anlayışında gün haqqında danışmaq mümkün deyil. Yəni yaradılış gününü bir müddət kimi düşünmək qalır. Nə qədər olduğu bilinmir. Planetin min illərlə, hətta daha uzun müddət ərzində formalaşdığı iddia edilə bilər. Bu mənada planetin təkamülçülüyü haqqında danışa bilərik, çünki dünyanın təkamül keçdiyi sübut edilmişdir. Xristianlıq bunu rədd etmir, ancaq planetin Tanrının müəyyən etdiyi qanunlara görə inkişaf etdiyini əlavə edir. Təsadüfi deyildir ki, Müqəddəs Yazılarda Allahın bir günü min il, min ili bir gün olduğu deyilir. Buna görə, müasir zaman kateqoriyalarında yaradılış gününü sanki düşünməməlisiniz.
İlk gündə Allah görünən səmanı (atmosfer kimi) və işığı yaratdı. Bu işıq səmavi cisimlərin varlığının bir nəticəsi deyil, ilahi lütfün hərəkəti idi. Gecə və gündüz göründü.
İkinci gün dünyəvi qübbənin yaradılması ilə əlamətdar oldu.
Üçüncü gün quru və dənizlərin, bitkilərin yaradılmasıdır. Hələ günəş işığı olmadığını başa düşmək lazımdır. Buna görə bitkilər başqa bir işıq mənbəyi aldılar (xristian hekayəsi belə izah edilə bilər). Yəqin ki, eyni ilahi nur ola bilər. Yaşıllıqlar, ağaclar və bitkilər yer üzünün müxtəlif canlıların qəbuluna hazır olması üçün Allah tərəfindən qalan heyvanlar aləmindən əvvəl yaradıla bilər.
Dördüncü gündə səma cisimləri göründü: günəş, ay və ulduzlar.
Beşinci gündə dünyanın yaradılması müxtəlif növ canlıların inkişafı ilə qeyd olundu və altıncı gündə insan yaradıldı.
Yuxarıda da qeyd edildiyi kimi, hər gün çərçivəsində canlı növlərinin təkamül prosesi baş verdi. Ancaq bütün bunlar Tanrının qurduğu ümumi təbii qanuna tabe idi. Darvin belə, bəzi təkamül proseslərinin ortaya çıxmasına səbəb olan Rəbb olduğunu söylədi, çünki Tanrıda canlıların meydana gəlməsi zəncirinin başlanğıcı.
Beləliklə, Kilsənin tədrisi dünyanın milyonlarla dollarlıq formalaşması nəzəriyyəsindəki elmlə ziddiyyət təşkil etmir (tək istisna, insanın Tanrının yaradılışın altıncı günündə birbaşa fəaliyyətindən qaynaqlandığı həqiqəti ola bilər mənəvi keyfiyyətlərə malik bənzərsiz yeni bir şəxsiyyət yaratmaqda və Yaradanın surətini və bənzərini daşımaqda) …
