Pravoslav Kilsəsində, böyük on iki bayramla əlaqədar on iki xüsusi gün var. Bu qeyd etmələr, bir insan üçün xüsusi bir mənəvi əhəmiyyətə sahib olan tarixi hadisələr haqqında Kilsənin xatirəsidir. 19 yanvarda Pravoslav Kilsəsi İsa Məsihin Vəftizini xüsusi əzəmətlə qeyd edir.
İsa Məsihin İordaniyada müqəddəs peyğəmbər Vəftizçi Yəhya tərəfindən vəftiz edilməsinin tarixi hadisəsi üç İncildə ətraflı şəkildə təsvir edilmişdir: xüsusən Mark, Luka və Matta İncilində. Əlavə olaraq, Həvari Yəhya İlahiyyatçı İncilində də bu həqiqətdən bəhs edir, lakin dolayı olaraq - Vəftizçi Yəhya'nın baş verən hadisə ilə bağlı verdiyi ifadə şəklində.
Luka İncilində Məsihin 30 yaşında İordan çayında vəftiz olunduğu deyilir. Bu yaş təsadüfi deyil, çünki qədim İsraildə otuzuncu ildönümü bir insanın meydana gəlməsini qeyd etdi, əlavə olaraq, bu illərə çatdıqda bir insan təbliğ etməyə başlaya bilər.
İsa Məsihin vəftizi, İncil hekayəsinə görə, Bethara (təxminən on km. İordan çayının Ölü dənizə qovuşduğu yerdən) keçirildi. Müqəddəs Yəhya, təcəssüm olunmuş Tanrının bütün əzəmətini əvvəlcədən görərək əvvəlcə Xilaskarı vəftiz etmək istəmədi, ikincisindən vəftiz istədi. Lakin Məsih vəftiz olunmasında israr etdi, çünki “bütün salehliyi” yerinə yetirmək lazım idi (Matta 3:15).
Qeyd etmək lazımdır ki, Əhdi-Ətiq vəftizi həqiqi Tanrıya inamın və tövbənin vəftizinin şəhadəti idi, çünki insanlar İordaniyaya girərək günahlarını etiraf etdilər. Bu mənalarda Məsihin vəftiz edilməsinə ehtiyac yox idi, çünki günahsız idi və Tanrıya (özünü Müqəddəs Üçlüyün Şəxslərindən biri kimi) inandırmağa ehtiyac yox idi. Lakin Məsih bunu insanlar üçün edir, belə ki Yəhudilər onu inanclarından dönük kimi görməsinlər. Müqəddəs atalar Məsihin vəftizində və müqəddəs mənasında görürlər. Beləliklə, Məsihin İordan çayında bütün bəşəriyyətin günahlarını yuduğu və Məsih tərəfindən icra edilən Əhdi-Ətiq vəftizinin özü müasir vəftizin müqəddəs bir prototipi olduğu deyilir.
İncillər Məsihin dərhal sudan çıxdığını (yəni günahlarını boynuna almadan sükutla çölə çıxdığını) söyləyir. Vəftiz əsnasında Müqəddəs Ruh göyərçin şəklində Məsihə endi və Məsihin sevdiyi Oğlu olduğunu və Atanın lütfünə sahib olduğunu söyləyən Baba Tanrının səsi də eşidildi. Bir çox insan bu hadisələrin şahidi oldu və bundan sonra Rəbbin Vəftizinə Tanrının Zühuru da deyilir, çünki bütün Müqəddəs Üçlük insanlara nazil oldu.
Rəbb İsa Məsihin vəftizi Məsihin həyata keçirdiyi ilk ictimai əhəmiyyətli hadisə idi. Xilaskar məhz bu andan etibarən insanlara xilas və Səmavi Padşahlığın yaxınlaşması barədə təbliğ etməyə başladı.
