Ölkəmizin çoxəsrlik tarixi və dünya arenasındakı mövqeyi ilə əlaqədar olaraq, mövcudluğunun müxtəlif dövrlərində Rusiyanın rənginin simvolizmi birmənalı deyildi. Bunun vacib bir xüsusiyyəti, Rusiyanın "yeni rəng" i dövlət islahatı ilə əlaqədar əldə etməsidir.
Dövlət hakimiyyəti növü ölkəmizin xəyali qavrayışının əsas amilidir. Rusiya tarixi şərti olaraq üç dövrə bölünə bilər: inqilabdan əvvəl, Sovet və postsovet.
İnqilabdan əvvəl Rusiya haqlı olaraq qızıl hesab edilə bilər. Əvvəlcə ölkəmiz Qızıl Ordanın hakimiyyəti altındadır, daha sonra monarxiyaya çevrilir və ata Tanrının obrazı kralın üzərinə qoyulur. Beləliklə, IV İvan özünü "Çar" - "Allahın lütfü ilə, bütün Rusiyanın Hökmdarı" elan etdi. Çar, "Tanrının məsh olunduğu" olaraq, yalnız torpağının ali hökmdarı deyil, eyni zamanda kilsə ləyaqəti olduğu üçün Pravoslav inancının hamisi olur. Qızılın rəngi Tanrının varlığının bir görüntüsüdür, buna görə də zəngin və dəbdəbəli kral geyimləri, qızıl sikkələrin pul kimi istifadə edilməsi və kilsə bəzəklərinin amalgam və qızıl yarpaqla örtülməsi ilə birlikdə qızıl bir rəng əldə etdi.
İnqilabdan əvvəl Rusiya bizə Sergiev Posad, Pereslavl-Zalessky, Böyük Rostov, Yaroslavl, Kostroma, İvanovo, Suzdal, Vladimir kimi ecazkar qədim şəhərlərin misilsiz memarlığından miras qoydu. Bu görməli yerlərə gedən turizm marşrutunun "Qızıl üzük" adlandırılması səbəbsiz deyil. Terminin müəllifi jurnalist və yazıçı Yuri Byçkov idi. Bu adın ideyası günəş şüalarında qızıl rəngdə yanan Böyük İvan zəng qülləsinin günbəzindən ilhamlandı.
Qızıl rəng günəşin, zənginliyin, gücün və sehrin bir simvolu, bir möcüzədir. XIX əsrin rus şeirinin və ədəbiyyatının "qızıl dövrü" adlandırılması diqqətəlayiqdir. Bu, ədəbi dilimizin formalaşma vaxtıdır, onun mərkəzi fiquru A. S. Puşkin. Onun sayəsində qızıl balıq, qızıl xoruz, qızıl qabıqlarla qoz-fındıq yeyən bir dələ, qızıl buynuzlu bir ay və başqa bir çox nağıl obrazı və obrazı ilə böyüdük. Bundan əlavə A. S. Puşkin, rus ədəbiyyatının ən böyük dahilərindən bir çoxu bu gün əsərlərini qürurla "qızıl" adlandırdığımız bu günəşli rəngə müraciət etdi.
Qırmızı rəng, şübhəsiz ki, rus tarixinin Sovet mərhələsinə xasdır. Bu dövrdə atəşi, ehtirası, mübarizəni simvollaşdırır. Oktyabr inqilabına qədər qırmızı suverenliyin simvolu mənasını qoruyub saxladı. Bolşeviklərin çevrilişindən sonra ağ-göy-qırmızı rəngli kətan Bolşevizmin ikonasını əks etdirən qırmızı bayrağa dəyişdirildi - oraq, çəkic və beş guşəli ulduz. Sovetlər Torpağının əsas dövlət atributunun qırmızı rəngi xalq və kommunistlərin idealları üçün tökdükləri qan demək idi.
Bolşeviklər qırmızı rəngi inhisara aldılar və Sovet xalqının gündəlik tələləri qırmızıya çevrildi. Pionerlər qırmızı qalstuk taxırdılar, işçilər qırmızı örtük geyinirdilər və bu rəng tez-tez müxtəlif təşkilatların adlarında ("Qırmızı Ulduz", "Qırmızı Ayaqqabı İstehsalçısı", "Qırmızı Plowman") meydana çıxdı. SSRİ-də məşhur "Krasnaya Moskva" parfümünün istehsalına başlandı.
Məşhur Sovet şairi Vladimir Mayakovskinin təbliğat şeirləri Rusiyanın Sovet "qırmızı" imicini yaxşı tamamlayır: "Qırmızı Ordu - Qırmızı Kirpi - sadiq müdafiəmiz", "Bir vaxtlar bir kursant var idi. Kursant qırmızı papaq geyinmişdi. Kursantın miras qoyduğu bu qapağa əlavə olaraq içində lənətə gəlmiş bir şey yox idi və respublikalarımın əlləri, dodaqları öpməsində və ya bədənlərinin titrəməsində qırmızı rəng yox idi. Mənə yaxın."
Rusiyanın müasir dövrdə hansı rəngdə olduğunu sonsuz bir şəkildə mübahisə edə bilərsiniz, çünki onun rəngi hər bir rus insanın ürəyini və düşüncəsini işğal edən doğma torpağın çoxşaxəli bir görüntüsüdür. Təsadüfi deyil ki, ruslar meşə torpaqlarının yaşıl tacları, dərin çay və göllərin mavi suları, rəngarəng, göy qurşağı çəmən və çöl otları ilə qürur duyurlar - rus torpağının bütün sərvətləri öz kölgələrini çatdırır, bunun sayəsində Ana Rusiya, istər-istəməz, Vətəni qürurla adlandıran hər kəsin həyatında rəngini qazanır. Ancaq siyasi gerçəkliklərdən asılı olmayaraq bu belədir. Rusiya Federasiyası nə rəngdədir?
Təəssüf ki, hazırda Rusiya üzsüz hesab edilə bilər, ölkənin hər hansı bir rənginin sabitliyi müşahidə olunmur. Bazar iqtisadiyyatının, xəyali bir demokratiyanın meydana gəlməsi, qiymət səviyyəsindəki artım və yalnız hökumətə deyil, "sabah" a olan inamın azalması, Rusiyanın və vətəndaşlarının sabitlik hissini itirməsinə səbəb oldu. Beləliklə, rus xalqının parçalanması, birliyin və ümumi milli ideyanın itirilməsi yaranır. Maddi dəyərlər və Qərb mədəniyyətinin ideallarına yönəlmə rus cəmiyyətində getdikcə daha çox rol almağa başlayır. Odur ki, Vətənə və onun imicinə olan sevginin heç bir kölgədə ifadə edilmədiyi və rənglərə üstünlük verilməsinin hər kəs üçün fərdi olduğu və ölkənin tək bir kölgəsini yarada bilmədiyi ortaya çıxdı.
Rusiyada yaşayan xalqlar anlamalıdır ki, yalnız birlikdə ölkəmizi "simasız" varlıqdan qurtara bilərik. Bunun üçün yalnız doğma yurdumuzun deyil, özümüzün də “boz həbsdən” azad olmaq üçün bir az səbr və nəhəng bir iradə lazımdır.
