Rus dilinin frazeoloji lüğətlərində qadınlar haqqında minlərlə atalar sözləri və sözlər var. Rus qadınlarının müsbət və mənfi keyfiyyətlərini əks etdirir, cəmiyyətdəki sosial rollarını birləşdirir, qadın və kişi arasındakı əlaqəni təsvir edirlər. Rus xalqı çox ziddiyyətli bir qadın obrazı formalaşdırdı və birləşdirdi.
Rus dünyasının patriarxal modeli əvvəlcə qadınları kişilərlə bərabər olmayan bir vəziyyətə gətirdi. Bir qızın dünyaya gəlməsi belə valideynlərinə sevinc gətirmədi: "Qızıl qızdan toz oğlu daha yaxşıdır", "Qız dözər, ancaq oğlan gətirər", "Qızlarını ana bətnində qoymadan tərk edirlər. köynək."
Qadın rolları
Tarixən qadınlar özlərini yalnız evlilikdə reallaşdıra bildilər: "Arvad əri ilə yaxşıdır, ərsiz bir arvad deyil." Rusiyada hər zaman sosial-iqtisadi vəziyyət təlatümlü idi, baxmayaraq ki, nadir sülh və firavanlıq dövrləri var idi. Evlənmək və övlad sahibi olmaq ehtiyacı həyatda qalmaq, cəmiyyətdə sabit bir mövqe qazanmaq deməkdir. Evli olmayan bir qadına irad tutuldu: "Qız ağ saçlarına qədər bitdi." Nəyin bahasına olursa olsun evlənmək tövsiyə olundu: "Ən azından qoca kişiyə, qızlarda qalmasaydı."
Qadınlar arasında evliliyə münasibət məcburi şəkildə müsbət formalaşmışdır: “Əri ilə - bu lazımdır; ər olmadan - və daha da pis; dul və yetim - hətta qurd ulayır."
Qadınlara gəlin, arvad, ana, qayınana və ya qayınana rolu verildi. Ətrafdakı kişilər və qadınlar arasındakı münasibətlərin iyerarxiyası belə görünürdü: "Məsləhət üçün arvad, salam üçün qayınana, ancaq öz anası üçün əziz deyil."
Gəlinlərlə evlənmək sadəlövh və məsum görünürdü: "Qadınlar tövbə edir, qızlar da evlənməyə hazırlaşır", "Qız gəlin üçün yetərincə olanda dünyaya gələcək". Romantik və xəyalpərəst bir görüntü gənc gəlin üçün kök salmışdı, halbuki taleyin müəyyən bir ölümcüllüyü və qaçınılmazlığı var idi: “Oğlan istədiyi zaman evlənir, qız qismət olduqda evlənir”, “Nişanlanmaq olmaz, yan keçməyib”,“kürəkəni üçün hər gəlin doğulacaq”,“qismət gələcək - ocağın üstündə tapacaq”.
Bir qadın ana ən əziz və müqəddəs insan kimi tanındı: “Ana hər işin başıdır”, “Əziz anadan əziz dost yoxdur”, “Günəşdə isti, ananın yanında yaxşı”. İdeal olaraq ananın övladları ilə ayrılmaz bir əlaqə yaranır: "Gənc arvad səhər çiyinə qədər ağlayır, bacı qızıl üzük çəkənə qədər, ana yaşa qədər."
Qayınana və qayınana obrazları ən çox qrotesk və gülməli rənglərlə boyanırdı: "Cazibədar qayınana gəlininə inanmır", "Qəribə qayınana" qanunun arxasında gözləri var "," qayınanada idim, amma uçduğuma sevindim."
Mənfi keyfiyyətlər
Qadın mənfurları rus dilindəki atalar sözlərində və atalar sözlərində möhkəm kök salır: danışıq, axmaqlıq, inad, qalmaqal, maraq, qeyri-sabitlik, tənbəllik və ləzzət sevgisi.
Rus atalar sözlərinin qarşılıqlı mövzusu qadınların zehni qabiliyyətləridir. Kişilər qadınlara kifayət qədər ağıl, tədbirli və sabitlik bəxş etməzlər: "Saçlar uzundur, ağıllar qısadır", "Qadınların ağlı evləri dağıdır"; “Adi bir qadının bir toyuq qədər ağlası var, qeyri-adi bir qadının da iki qədər ağlı var”, “Tatar ağıllı qadınlar kimi (çox doldurulmuş) qadınlar.
Qadınların danışıq qabiliyyəti qınanır, çünki bu, gözlənilməz nəticələrə gətirib çıxara bilər: "Bir qadın şəhərdən gəldi, üç qutudan xəbər gətirdi", "Qadının dili şeytani bir pomelondur", "Bir toyuq deyirsən və o hər şey bitdi" küçədə, "bir qadının Adəm almasında".
Rus xalqının fikrincə söhbətcillikdən daha pis şey qadın alkoqolizmi və sərxoşluqdur: "Ər içir - evin yarısı yanır, arvad içir - bütün ev yanır", "Belə bir iksir yoxdur. asma olan bir arvad "," donuzlara əlavə etmək üçün sərxoş bir qadın. " Sərxoşluq ən çox xəyanətə səbəb olur: "Baba sərxoşdur - hamısı yaddır". Digər tərəfdən, kişilər bəzən özlərinə qarşı çıxaraq iddia edirlər: "İnadkar olmaqdansa sərxoş bir arvad almaq yaxşıdır."
Müsbət xüsusiyyətlər
İdeal rus qadına ağıl, müdriklik, xeyirxahlıq, dözümlülük və qənaət bəxş edilmişdir.
Bir qadının sağlam olduğu və övlad sahibi ola bildiyi təqdirdə təqdir olunurdu: "Qardaş varlı bir bacını sevir, kişi sağlam bir arvadı sevir." Bir qadında ağıl və dünyəvi müdrikliyin olması ailəsini güclü və xoşbəxt edirdi: "Arvad nə qədər ağıllı olsa, o qədər də güclü ailədir." Təcrübə ilə birləşən ixtiraçılıq heyranlığı aşağıdakı atalar sözündə əks olunur: “Qadının ağlı qadının rokkarıdır; və hər iki ucunda əyri və zaboristo."
Bir qadının diqqət çəkdiyi şey evdir. Evi rasional idarə etmək bacarığı müsbət qiymətləndirilir: “Arvadım üçün yalnız bir yol var - qapıdan sobaya qədər”, “Ev yerə deyil, arvada əsaslanır”, “Ev dəyər evdar qadın”.
Gözəllik zəkaya qarşı idi və müsbət qiymətləndirmələrin üstünlüyü heç bir halda gözəllik tərəfində deyildi: "Ağıllı insan xarakterinə görə sevər - gözəllik üçün axmaq." Rus kişiləri əksəriyyətdə gözəlliklərdən çox mehriban və iqtisadi qadınları üstün tuturdular: "Gözəllik dəli olur - cüzdanın pulsuz olması", "Səbəbsiz gözəllik boşdur", "Gözəlliklə dolu olmazsan" "Gözəllik sona qədərdir", "Axşama qədər gözəllik və sonsuza qədər xeyirxahlıq".
Rus qadınlarının dözümlülüyü titrək ləzzət oyatdı, bunun əksini Nikolay Nekrasovun "Rusiyada yaxşı yaşayan" şeirində tapırıq: "Dəhşətli atı dayandıracaq, yanan bir daxmaya girəcək." Rus xalqı dözümlü qadınları bu şəkildə təsvir edirdi: "Arvad qazan deyil, onu qıra bilməzsən", "Şeytan bacarmadığı yerə ora bir qadın göndərir."
Qadınların müsbət keyfiyyətlərini əks etdirən frazeologizmlər mənfi tərəflərini vurğulayanlardan üç dəfə azdır. Ancaq qeyd edirik ki, yalnız nadir bir kişi özünü ümumiyyətlə qadınsız düşünür. Rus atalar sözlərində və kəlamlarında bununla bağlı belə deyilir: “Arvadsız insan susuz balığa bənzəyir”, “Arvadsız papaqsız”, “Qadınsız kişi balaca uşaqlardan daha yetimdir”, “Kəmərli nənə olmasaydı, baba dağılardı.
