Digər Tereza Ana: Niyə Onun Kanonizasiyası Qəzəbi Artırdı

Mündəricat:

Digər Tereza Ana: Niyə Onun Kanonizasiyası Qəzəbi Artırdı
Digər Tereza Ana: Niyə Onun Kanonizasiyası Qəzəbi Artırdı

Video: Digər Tereza Ana: Niyə Onun Kanonizasiyası Qəzəbi Artırdı

Video: Digər Tereza Ana: Niyə Onun Kanonizasiyası Qəzəbi Artırdı
Video: Tereza ana-müqəddəs, yoxsa fırıldaqçı? 2024, Mart
Anonim

Ana Tereza 4 sentyabr 2016-cı ildə müqəddəs elan edildi. Onun rəqəmi uzun müddət kütləvi mədəniyyətin bir elementi olmuşdur, amma niyə onun kanonlaşdırılmasına qarşı bu qədər səs var?

Digər Tereza Ana: Niyə onun kanonizasiyası qəzəbi artırdı
Digər Tereza Ana: Niyə onun kanonizasiyası qəzəbi artırdı

Agnes Gonje Boyajiu (ana Teresa əsl adı) 1910-cu ildə Makedoniyada anadan olmuşdur. Atasının ölümündən sonra Agnes yalnız anası tərəfindən böyüdülmüş və çox dini bir ruhda böyüdülmüşdür. Buna görə, 18 yaşında qız İrlandiya Katolik missioner təşkilatı Loreto-ya qatıldı.

O vaxt Agnes Teresa adını götürdü və uşaqlara ingilis dilini öyrətmək istədiyi Hindistana mərhəmət bacısı kimi getdi. On ildir Teresa yoxsulluqla mübarizə aparmaq qərarına gəlir və Hindistanın Kəlküttə şəhərindən başlayır. Əvvəlcə kasıblar üçün bir məktəb açır. Tezliklə ehtiyacı olanlara yeməklə kömək etməyə və pulsuz tibbi xidmət göstərməyə başlayır.

İki il sonra, 1950-ci ildə Vatikan Tereza'ya "Sevgi Misyonerinin Bacıları" adlı bir monastır camaatını yaratmağa icazə verdi.

Teresa ananın camaat içərisində ilk əhəmiyyətli hərəkəti, ölmək üçün bir uşaq evinin açılması idi. Rəsmi məlumatlara görə, insanlara ölüm zamanı tibbi yardım göstərildi və şəxsin dininə uyğun dini ayinlər təşkil edildi.

Bir müddət sonra Ana Tereza cüzam xəstələri üçün bir sığınacaq qurdu. Və artıq 1955-ci ildə ilk uşaq evi açıldı. O zaman Tereza Ana missiyasına əsl şöhrət gəldi: dünyanın hər yerindən xeyriyyəçilik töhfələri töküldü.

Hindistandan kənarda olan Teresa Ana missiyasının ilk uşaq evi 1965-ci ildə Venesuelada açıldı və daha sonra bunlar getdikcə daha çox oldu: Asiya, Afrika, Amerika və ABŞ-da açıldı. Tereza ananın şəxsi populyarlığı Malcolm Muggeridge-in "Tanrı üçün Gözəl bir şey" adlı kitabı və filmi çıxdıqdan sonra əhəmiyyətli dərəcədə artdı. 1979-cu ildə Teresa Nobel Sülh Mükafatını "Ehtiyacı olan bir insana kömək edəcək fəaliyyətlərə görə" ifadəsi ilə aldı.

Ana Tereza 1997-ci ilə qədər missiyasını idarə etdi. Ölümündən altı ay əvvəl rəhbərliyindən imtina etdi. Teresa 5 sentyabr 1997-ci ildə 87 yaşında vəfat etdi. O dövrdə missiyaya təxminən 4000 bacı və 300 qardaş mənsub idi və 100.000-dən çox könüllü işə cəlb olunmuşdu. Nümayəndələr dünyanın 123 ölkəsindəki 610 mərkəzdə işləyirdi.

2003-cü ildə Papa John Paul II, Tereza Ana'yı mübarək elan etdi. Və bu il Papa Francis onu Kəlküttənin Müqəddəs Terezi olaraq kanonlaşdırdı.

Əzab və ya kömək?

Tereza Ananın fəaliyyətinə dair ilk tənqid tez bir zamanda ortaya çıxdı. Bu günə qədər missiyasından əsas şikayət sığınacaqlarında göstərilən tibbi xidmətlərin keyfiyyətidir.

Tənqidçilər, insanın sağalma və sağ qalma şansı olsa belə, ölmək üçün evlərində heç kimin xilas olmadığını söylədilər. Xəstələr ağrı kəsiciləri belə almadılar.

1991-ci ildə İngiltərənin "Lancet" tibbi jurnalının redaktoru Robin Foxun bir məqaləsi qalmaqala çevrildi. Tərəzi uşaq evlərinin "təsadüfən" sifariş olduğunu yazdı. Fox xəstələrin təmiz saxlanılmasını, yaralarına baxılmasını və müalicə edilməsini və yaxşı müalicə olunduğunu qəbul etdi, lakin redaktor bacıların heç bir tibbi təhsili olmadan xəstələr haqqında əhəmiyyətli qərarlar verdiklərini müdafiə etdi.

Sığınacaqlarda kifayət qədər həqiqi həkim yox idi və bacılar sadəcə müalicə oluna bilən və sağalmayan xəstələr arasında fərq görmədilər. Fox ayrıca, xəstəxanalara və ölməkdə olan Tereza Ana evləri arasında da açıq bir fərq qoyur: sonuncularında ən az əziyyət çəkən insanların ölümlə qarşılaşdıqları yer olaraq qəbul ediləcək qədər güclü ağrı kesici yox idi. Fox ayrıca iynələrin sterilizasiya edilmədiyini, bacıların qan zəhərlənməsi riskini buraxaraq sadəcə isti su ilə yuduqlarını yazdı.

Eyni ifadələri missiyanın keçmiş könüllüsü Mary Loudon, Tereza Ana'nın məşhur rəqibi Kristofer Hitçensin "Cəhənnəmdən gələn mələk Ana Tereza Kolkutskadan" sənədli filmində söylədi.

Xeyr - abort və digər kontraseptivlər

Ana Teresa, abort və kontrasepsiyaya münasibəti ilə xüsusilə böyük tənqidlərə səbəb oldu. Özünü kasıbların vəkili kimi göstərərək, eyni zamanda doğum nəzarətinin olmaması lazım olduğunu müdafiə etdi.

“Bu arada milyonlarla insan analarının iradəsi olduğu üçün ölür. Bu gün dünyaya ən çox zərər verən budur.”- Tereza Ana'nın Nobel nitqinin ilk ifadələrindən biridir.

İrlandiyadakı çıxışında Tereza Ana insanlara bu mesajı verdi: "Gəlin İrlandiyanı o qədər çox sevən Məryəm Məryəmə söz verək ki, ölkədə heç bir abort etdirməyə və kontraseptiv qəbul etməyək."

Bu mövqe Katolik bir fundamentalist üçün təbiidir, lakin çoxlarının bu cür açıqlamaları hər gün əhalisi çox olan Hindistanın - bir ölkənin yoxsulluq və xəstəlik boğazının əzablarına baxan bir adam tərəfindən verilməsi təəccübləndi.

Burada Tereza Ananın 1981-ci ildəki mətbuat konfransındakı məşhur açıqlamasını xatırlatmağa dəyər. "Kasıblara taleyinə dözməyi öyrədirsinizmi?" Sualına. rahibə cavab verdi: “Kasıb insanların taleyini qəbul etdikləri və əzablarını Məsihlə bölüşdükləri zaman mənə çox gözəl gəlir. Düşünürəm ki, bu insanların əziyyətləri dünyaya çox kömək edir.”

Milyon Dollar

1990-cı illərdə, Tereza Ana'nın təşkilatından olan bacıların maliyyə əməliyyatlarına qarşı da iddialar başladı. İlk qalmaqallardan biri, katolik fundamentalist kimi tanınan amerikalı bankir Çarlz Kitinglə əlaqə idi. Keating, Mission Teresa üçün 1,25 milyon dollar bağışladı.

Keating fırıldaqçılıqda günahlandırılaraq həbs edildikdə, ana Tereza hakimə bir məktub yazdı və məktubunda Keatingə yumşaqlıq göstərməsini xahiş etdi, çünki xeyir işinə çox şey verdi."

Rayon prokurorunun müavini Paul Tjorli ona dedi. Məktubda, Tereza Ananı dələduzluq yolu ilə adi insanlardan oğurladığı pulları qaytarmağa çağırdı. Və hətta İncildən sitat gətirdi. Ancaq bununla da yazışmalar sona çatdı. Ana Tereza heç vaxt prokurorun məktubuna cavab vermədi.

1991-ci ildə Alman jurnalı Stern bir il ərzində nümayəndəlik tərəfindən toplanan vəsaitin yalnız 7% -nin bu məqsədlər üçün istifadə edildiyini iddia edən bir məqalə dərc etdi. Qalan pulların hara getdiyi hələ məlum deyil.

Stern məqaləsində keçmiş nazir Susan Shields-ın Nyu-Yorkdakı missiyasında bacıların hər axşam poçt vasitəsilə gələn ianələrin yoxlanılması üçün bir neçə saat vaxt sərf etdikləri deyilir. Məbləğlər beş dollardan yüz minə qədər dəyişirdi. Ən çox ianə Miladdan əvvəl gəldi. Stern, bütün nümayəndəliklərin bağış həcmini ildə 100 milyon dollar olaraq qiymətləndirdi.

Artıq bəhs etdiyimiz Robin Fox, camaatın kifayət qədər donor fonduna sahib olduğu üçün həkimlərin ölməkdə olan evlərinə dəvət edilməməsinə ürəkdən təəccübləndi. Onun sözlərinə görə, missiya həqiqi yardımdan daha çox tibbi xidmətin təqdimatını təqlid etməklə məşğul idi.

Missiya, Hindistanda yüz minlərlə insanın ölümünə səbəb olan təbii fəlakətlər zamanı Tereza Ana’nın hər kəsi qurbanları üçün dua etməsinə çağırdığını, ancaq bir dəfə də olsun onlara yardım üçün vəsait bağışlamadığına görə ciddi şəkildə tənqid olundu.

Cənnətə bilet

Keçmiş missioner Susan Shields, bacıların ölüm zamanı bir xəstədən "cənnətə bilet" istədiyini soruşduğunu da xatırladır. Və əzab və ağrıdan yorulmuş bir insan müsbət cavab verərsə, bacı onu gizlicə vəftiz etdi: soyudacaq kimi başına yaş bir parça çəkdi və sakitcə mərasimi icra etdi. Shields, Teresa Ana'nın ölməkdə olan evlərində müsəlmanların və hinduların vəftiz olunduğunu açıq şəkildə elan edən təkdir.

Güclü dostlar

Ana Tereza bu dünyanın qüdrətli ilə dost idi. Təcavüzkar hərbi kampaniyalar və işğallara görə tənqid etdiyi ABŞ prezidenti Reyqandan mükafatı sakitcə qəbul etdi. 1981-ci ildə rahibə, Haiti diktatoru Jean-Claude Duvalier-dən sonra bir çevriliş edildiyi bir mükafatı qəbul etdi. Demək olar ki, dövlət büdcəsindən vəsaiti mənimsədiyi ortaya çıxdı və Tereza Ana rejimindən son dərəcə müsbət danışdı.

Vətəni Albaniyanın totalitar lideri Enver Hocanın məzarına çiçəklər qoydu. Məhz onun göstərişləri ilə ölkədə hər hansı bir dinin nümayəndəsi vəhşicəsinə təqib olunurdu.

Licho Gelli'nin Nobel Ədəbiyyat Mükafatına namizədliyini dəstəklədi, baxmayaraq ki, İtaliyada qətl və korrupsiya ilə məşğul olmuş, eyni zamanda neo-faşist hərəkatı və Argentina hərbi xuntası ilə sıx əlaqələr qurmuşdu.

İkili standart

Christopher Hitchens, Tereza Ananın özünün ən yaxşı Qərb və Hindistan klinikalarında müalicə aldığı və sağlamlığına öz vəzifəsinə etibar etmədiyi üçün tənqid etdi.

Teresa gündəliklərində və yazışmalarında (istəyi ilə ölümdən sonra yandırılmalı və əvəzinə nəşr olunmalı idi) dəfələrlə Tanrıya inamını itirdiyini yazdı. Məsələn, müəlliminə yazdığı bir məktubdan sitat: “Özümü itirmiş kimi hiss edirəm. Rəbb məni sevmir. Allah Allah ola bilməz. Bəlkə də o deyil."

Tereza Ana ürəyindəki problemlər səbəbiylə xəstəxanaya yerləşdiriləndə, Kəlkütta arxiyepiskopu Tereza Ananın razı olduğu bir cin çıxarma mərasimi keçirməyi təklif etdi.

Bəziləri, Tereza Ananın ucaldılmasını tənqid etdi, çünki bu, qaradərili, rəngsiz, təhsilsiz və çirkli yerlilər üçün rahatlıq qurban verən və bir şeylər edən ağ bir qadının tarixi müstəmləkəçilik ənənəsinə düşdü. Belə bir vəziyyətdə, Qərb ictimaiyyəti belə bir xarakteri görməyə meyllidir və vəziyyəti yaxşılaşdırmağa çalışan yerli sakinlərin hərəkətlərini görmür.

Ana Tereza haqqında çox şey yazan hind əsilli həkim və yazıçı Arup Chaterjee bu tezisi aşağıdakı həqiqətlə təsdiqləyir: 1998-ci ildə Kəlküttədə fəaliyyət göstərən 200 xeyriyyə cəmiyyətindən bacı-qardaşlar ən böyüyü deyildi. Məsələn, "Rəbbin Məclisi" - ən böyük sayılan bir təşkilat, hər gün təxminən 18.000 insana yemək verirdi.

Kanonizasiya

Ana Tereza kanonizasiyası bir çox müsbət reaksiyaya səbəb oldu. ABŞ prezidentliyinə namizədlər onun kanonlaşdırılmasına münasibət bildirməyə tələsənlər arasında idi. Donald Trump, Tereza Ananın "mərhəmət və müqəddəsliklə dolu inanılmaz bir həyat" yaşadığını söylədi və rəqibi Hillari Klinton isə: "Hər şeydə [Teresa Ana ilə] razılaşmadıq, ancaq ümumi dil tapdıq" dedi.

Yeri gəlmişkən, Katolik Kilsəsində 10.000-dən çox müqəddəs şəxs kanonlaşdırıldı.

Hindistanın Kəlküttədəki Teresa missiyasının doğulduğu yerdə kanonizasiya təəssüratı birmənalı deyil. Kimsə bu hadisəni illərdir gözləyirdi, bəzi xristianlar kanonizasiya günündə bir tətil keçirirdilər, amma Kəlküttənin “Ana Tereza şəhəri” olmasından narazı olanlar var.

Hindistanda fikirlər bölünür. Konqresin prezidenti Sonia Qandi Vatikana yazdığı bir məktubda Teresanın kanonlaşdırılmasının yalnız Hindistan katolikləri üçün deyil, hər hindu üçün şərəf və sevinc olduğunu yazdı. Hindistanda yeni müqəddəsin şərəfinə tədbirlərin keçirilməsi planlaşdırılır: sərgilər, kitabların təqdimatları, kütləvi. Tənqidçilər Baş nazir Modenin Xarici İşlər Naziri başçılıq etdiyi nümayəndə heyətini Vatikana kütləvi şəkildə göndərmək qərarına etiraz etdilər. və eyni zamanda onlayn bir ərizə üçün imza toplamağa başladı. "Dedi ki:" Konstitusiyası vətəndaşlarını elmi mövqeyə çağıran bir ölkənin xarici işlər nazirinin 'möcüzələrə' əsaslanan kanonizasiyanı təsdiqləməsi ağlasığmazdır."

Nəhayət, sizə ana Tereza haqqında gündəliklər və rahibənin məktubları arasındakı tərcümeyi-hal seçimləri daxil olmaqla fəaliyyətlərini fərqli qiymətləndirən sənədli kitablar təqdim edirik.

Qatı ateist və liberal olan məşhur tənqidçi Ana Teresanın bir kitabı: Kristofer Hitçens. "Missioner vəzifəsi: nəzəriyyə və təcrübədə ana Tereza"

Keçmiş bir Missiya Rahibinin xatirələri: Colette Livermore “Ümid Dözür”

İngilis fizikçi və Hindistan mənşəli bir yazarın kitabı olan Tereza Ananın fəaliyyətlərini dərindən araşdırdı: Aroup Chatterjee “Ana Tereza: Son Hökm”.

Teresa ananın öz sözləri ilə tərcümeyi-halı (gündəliklərdən və məktublardan çıxarışlar): "Dünyanın qəlbində: Düşüncələr, hekayələr, dualar"

Gündəliklərindən və uzun müddət dərc olunmayan məktublarından çıxarışlardan ibarət olan Tereza Ananın başqa bir tərcümeyi-halı: “Ana Tereza. Mənim işığım ol”

Tereza Ana'nın ən məşhur təlimlərinin seçimi: "Tereza Ana: Daha böyük sevgi yoxdur"

Tövsiyə: