Fantaziya janrının banisi, professor JRR Tolkien, Üzüklərin Əfəndisi üzərində işi 1949-cu ildə tamamladı. Üç hissədən ibarət olan roman müəllifə dünya səviyyəsində tanınma gətirdi. 38 dilə tərcümə edildi və Tolkien bir filoloq olaraq tərcümənin keyfiyyətinə nəzarət etdi. Rusiyada təxminən yeddi tərcümə variantı var, ancaq mağazada ən populyar olanlardan ikisini və ya üçünü seçməlisiniz.
Əfsanənin mənşəyində
Üzüklərin Əfəndisi Rusiyada tərcümələrin tarixi 1960-cı illərdə başlayır. Elmi fantastika tərcüməçisi Z. A. Bobyr fantaziya janrını tanımadığından, təsviri və şeir hesabına romanı üç dəfə kəsdi. Nəticə, Tolkien-in "Üzük nağılı" adlı bir uşaq nağılı janrında sərbəst bir şərhidir. Tərcümə Z. A. Bobyr yalnız 1990-cı ildə nəşr olundu.
Brandisk deyil, Brandyk
A. Kistyakovski və V. Muravyovun adi adla tərcüməsi 1982-ci ildə nəşr olundu və 10 il ərzində Rusiyada yeganə olaraq qaldı. Tərcüməçilər Tolkien əsərini dastan və qəhrəmanlıq eposu hesab edir və onu oxucuya yaxınlaşdırmaq üçün canlı rus dilində təqdim etməyə çalışırlar.
Bu həddindən artıq ifadəyə, müəllifin danışıq dilinə, personajların danışıq ədəbsizliyinə çevrildi. Köhnə rus üslubunda terminlərin tərcüməsi Kelt və İskandinav kökləri ilə dolu yer üzünün dünyasını təhrif edir. Məsələn, Nazgulovlun hökmdarı Cadu kral burada Cadı-Kral kimi səslənir.
Bu ümumiyyətlə pis deyil, çünki uğursuz adlara pul ayırsanız oxumaq həqiqətən asandır.
Yaxşılığın qələbəsi
N. Qriqorieva və V. Qruşetskinin tərcüməsi ilk dəfə 1991-ci ildə nəşr olunmuşdur. V. Muravyovun tərcüməsi ilə rəqabət etdi, çünki daha təmkinli, lakin təəssüf ki, daha da kasıb idi.
Bu tərcümənin xarakterik bir xüsusiyyəti, hobbitlər xətti xaricində bütün hekayələrin azaldılması adlandırıla bilər. Bundan əlavə, müəlliflər hekayəyə öz nikbinliklərini gətirdilər, nəticədə romanın bütün qəhrəmanları şübhə və qeyri-müəyyənliklərini itirdilər.
I. Qrinşpunun ahəngdar və gözəl şeirləri bu tərcümənin böyük uğuru oldu.
Xaç kimi çalın
M. Kamenkoviç və V. Karrikin tərcüməsi dəqiq və hətta açıqdır. Geniş şərhlər epik hadisələrini Tolkienin eposunu yaratarkən istifadə etdiyi mədəni və mifoloji təbəqələr baxımından izah edir.
Tərcüməçilər müəllifin dindarlığına əsaslanaraq dünyanın bütün simvolikalarını xristian ənənəsində hesab edirdilər. Frodonun Doom Dağı'na gedən yolu Calvary'ye gedən yol olur. 1995-ci ildə S. Stepanovun şeirləri ilə çıxan nəşr, ilk növbədə Üzüklərin Əfəndisinin ən mükəmməl tərcüməsi olduğu üçün dəyərlidir.
Professorun oxucularına verdiyi dünya o qədər canlı, maraqlı və gözəldir ki, onun gerçəkliyinə inanmağa vadar edir. Hər tərcüməçi istər-istəməz yalnız müəllifin orijinal olduğu yerə özünə məxsus bir şey əlavə edir.
Bir neçə tərcüməni müqayisə etməyə dəyər ola bilər, amma bir qayda olaraq oxucunun sevimlisi böyük əsəri ilk dəfə oxuduğu tərcüməsidir.
