Kral Süleymanla bağlı qədim bir əfsanə, üzərində yazıldığı iddia edilən sehrli bir üzüyə sahib olduğunu söyləyir: "Bu da keçəcək." Versiyalardan birinə görə, kral üzüyə baxanda və bu cümləni oxuduqda, bu, ona müdrik qərarlar verməsinə kömək etdi. Kral Süleymanın üzüyü bir çox sirlərlə əhatə olunmuşdur. Həqiqətən üzükdə nə yazıldığına dair ən az üç versiya var.
Üzük tarixi
İddiaya görə Yəhuda Kralı Süleyman tez-tez əhval dəyişikliyindən əziyyət çəkirdi. Bir dəfə ağıllı adamlar məclisini topladı və ona sehrli bir üzük düzəltməsini istədi. Sonra müdriklər ona "Bu da keçəcək" yazısı olan bir üzük hədiyyə etdilər.
Yazılı üzük məsəli, hekayənin bu və ya digər şəkildə kral Süleymana aid edildiyi versiyalarından yalnız biridir. Məsəlin digər versiyalarında padşah müdriklərin sadə sözlərindən çaşqın və şoka düşür. Yəhudi folklorunda Süleyman bu sözü tez-tez deyir və ya eşidir.
Dörd qiymətli daşla hörülmüş, Allahın adının yazıldığı Süleymanın üzüyü haqqında versiyalar var. Sonrakı versiyalarda üzük Davudun Ulduzu ilə bəzədilib, tez-tez bir dairəyə yazılan altı guşəli bir ulduz.
Üzükdə beşbucağın təsvir olunduğu versiyalar var.
Sözün mənşəyi
Aforizmin İncil mənşəli olduğu barədə məşhur bir yanlış fikir var. Korinflilərə Məktubda yer üzündə hər şeyin müvəqqəti olduğunu bildirsə də, bu belə deyil. Bu "müvəqqəti" insan əzabına işarə edir. Ancaq İncildə dəqiq bir "bu da keçəcək" sözləri yoxdur.
Bu sufi hikmətdir, orta əsr fars şairlərinin əsərlərində tapıla bilən bir ifadədir. Bu ifadəyə çox vaxt İbrani və Türk dillərində rast gəlinir. Sözü XIII əsrdə orta əsr Levantında ortaya çıxdı.
Nişapurdan olan təsəvvüf şairi Attar sayəsində, müdriklərdən hər vəziyyətdə və hər yerdə deyilə bilən bir cümlənin adını istəməsini istəyən Fars kralının bir versiyası ortaya çıxdı. Məsləhətləşdikdən sonra dedilər: "Bu da keçəcək." Kral o qədər şoka düşdü ki, üzüyünə bir diktat yazdı.
19-cu əsrin əvvəllərində İngiltərədə, İngilis şairi Edvard Fitzgeraldın yazdığı nağıllar toplusunda göründüyü zaman diktat çox populyardı.
Aforizm, prezidentliyindən bir müddət əvvəl Abraham Linkolnun çıxışında istifadə edilmişdir.
Bu ifadəyə türk folklorunda tez-tez rast gəlinir: hekayə və mahnılarda. Bu atalar sözü bu günə qədər türk dilində çox istifadə olunur. Yəhudi gümüş üzüklərində də görülə bilər.
Aforizmin mənası
Bu deyim, bu dünyadakı bütün maddi şeylərin keçici olduğu barədə ümumi İncil təlimindən irəli gəldi. Həm yaxşı, həm də pis bir gün keçəcəkdir. Bu cümlə həm də dəyişikliyin kainatdakı yeganə sabit olduğunu göstərir. Bu sözlərin kədərli bir insanı sevindirmək və kədərləndirmək bacarığı, pis və yaxşı zamanların olmadığını başa düşməkdən irəli gəlir.
