14 dekabr 1825 qiyamını hər kəs bilmir. Həm də hər kəs bu qiyamın mahiyyətini bilmir. Dekabristlər kimlərdir? Niyə Senat Meydanına gəldilər? İndiyə qədər tarixçilər arasında ilk sualın cavabı mübahisəli olaraq qalır. Heç bir alim buna qəti cavab tapa bilmir.
Dekabristlər kimlərdir? Sosialist inqilabçılar? Marksizmin davamçıları (və ya qurucuları)? Ölkələrinin azadlığı və müstəqilliyi uğrunda mübarizə aparan liberallar? Yoxsa adi beyinsiz fanatiklər? İki əsrdir ki, bu mübahisə peşəkar tarixçiləri təqib edir. Niyə?
Bunun üçün silahlı üsyan tarixçiliyinin tarixinə nəzər salmaq lazımdır. Üç mərhələyə bölmək olar: Sovetdən əvvəl, Sovet və postsovet. Hər mərhələnin öz xüsusiyyətləri və xüsusiyyətləri var. Və onlara çox diqqət yetirməlisiniz.
Sovetdən əvvəlki dövr. Bu mərhələ tarixçilərin Dekabristlərin hüquqları uğrunda "mübarizə apardığı" 2 xüsusiyyət ilə xarakterizə olunur. Dekabristlər hərəkatından sonra ilk onilliklərdə Maarifləndirmə alimlərinin və ideoloqlarının əksəriyyəti üsyançıları qınadı. Beləliklə, məsələn, məşhur Baron Korf Dekabristlər haqqında "Qərbdən fikirləri qəbul edən bir dəstə regicides" kimi yazdı. Əksər tarixçilər bütün bu bəlaları hakimiyyətinin ilk illərində açıq bir coşğuyla qərbyönümlü siyasətçilərin xoşuna gəlmək üçün islahatlar aparan İmperator Birinci İskəndərin sələfi ilə günahlandırırdılar. Əlbətdə bu baxış yalnız ideoloji bir arxa plandır. 19-cu əsrin ikinci yarısında məşhur inqilabçı tarixçi Aleksandr İvanoviç Herzen dekabr silahlı qiyamını "əsaslandırmaq" lazım olduğunu düşündü. Hər şeyə rəğmən, onun işi silahlı qiyamın ilk etibarlı araşdırmasıdır. Herzen yalnız Dekabristlərə haqq qazandı, həm də fikirlərini sosialist, Dekabristlərin özləri - Vətən xidmətçiləri adlandırdı.
Bəs Herzen haqlı idimi? Onun ifadəsi səhv idimi? 20-ci əsrin əvvəllərində Vladimir Leninin əsərlərində Dekabr silahlı qiyamı inqilabın inkişafında müəyyən bir mərhələyə qədəm qoyur. Lenin inqilab tarixini xüsusi olaraq üç mərhələyə böldü: 1) nəcib, 2) raznoçin, 3) proletar. Dekabristlərin silahlı üsyanını nəcib kökənlərinə və nəcib proqramına işarə edərək birinci qrupa aid etdi. Əslində, Leninə görə, dekabristlər qalib gəlməyi bacarsaydı, o zaman bir burjua gücünü başqa bir güc əvəz edəcəkdi. Və bunu asanlaşdırmazdı. Eyni şeyi Herzen təsdiqlədi və "meydandakı dekabristlərə kifayət qədər insan yox idi" dedi. Bu konsepsiya 20-ci əsr tarixçilərinin düşüncələrində və düşüncələrində möhkəm yerləşmişdir. Tanınmış Sovet tarixçisi Neçkina da bu fikrə sadiq qaldı və formalaşma yanaşması baxımından (Lenin də etdi) Dekabristlər qiyamının adi bir şey olduğunu əlavə etdi. Onun işləri qiyam tarixində bu nəzəriyyənin hökmranlığını qalıcı şəkildə təsbit etdi.
Müasir tarixşünaslıqda "qızıl orta" qeydləri getdikcə daha çox eşidilir. Əksər tarixçilər hesab edirlər ki, tarixçilərin müəyyən qruplarının nəticələrinə riayət etmək mümkün deyil, dekabr hərəkatı tək bir xarakterə, eyni zamanda vahid bir proqrama sahib deyildi. Buna görə də müasir tarixçilər heç bir baxışı dəstəkləməyə hazır deyillər.
Yenə də bu üsyan Rusiya dövlətinin inkişaf tarixində uzun müddət qalacaq. Rusiyada inqilabi fikirlərin inkişafının və indiyədək görünməmiş yeni bir hərəkatın başlanğıcı oldu.
