Bir dəfə birbaşa və ya dolayı yolla müharibə ilə qarşılaşan yer üzündə heç bir insan heç vaxt eyni qala bilməz. Müharibə, litmus testi kimi, gizli hissləri və instinktləri ortaya qoyacaq, insanlara, başqasının şəxsiyyətinə qarşı həqiqi münasibət, psixikanın inkişaf səviyyəsini və sabitliyini ortaya qoyacaqdır.
Təlimat
Addım 1
Müharibə dövründə müharibədə iştirak edən minlərlə və milyonlarla insanın psixikası hər gün mənfi təsirlərə məruz qalır: apriori müharibəsi insan psixikasını sərhəd vəziyyətinə salır. Göstərilən mənfi təsir öz-özünə asqırıq kimi keçə bilmir. Bundan çıxmaq üçün psixoloji reabilitasiya lazımdır. Bir qayda olaraq, nadirdir, demək olar ki, heç vaxt verilmir. Beləliklə, xəstəlik içəridə idarə olunur.
Addım 2
Əsasən əhalinin marginal təbəqələrini hədəf alan, lakin cəmiyyətin ona müqavimət göstərə bilməyən digər təbəqələrini təsir edən kütləvi, aqressiv media təbliğatı ilə birləşərək, sərhəd dövləti sonrakı nəsillərə mənfi təsir göstərə biləcək ümumi gizli psixoz səviyyəsinə qədər uzanır. Tarixdə bunun bir çox nümunəsi var: Birinci Dünya müharibəsindən sonrakı Alman cəmiyyətinin vəziyyətindən Sovet Ordusunun Əfqanıstan müharibəsində məğlubiyyətinə qədər, Soyuq müharibədə SSRİ-nin məğlubiyyəti. Məğlub olanlar, bir qayda olaraq, demək olar ki, həmişə intiqam almağa can atırlar və bununla da yeni müharibələr açırlar.
Addım 3
Bir insanın müharibə əsnasında olduğu yerdən asılı olmayaraq - cəbhə xəttində, arxa cəbhədə ya da arxa tərəfdə, onda kəskin hisslər və yatırılan instinktlər oyanır. Əlbəttə ki, ilk növbədə, dinc həyatda aşılanan əxlaqi postulatlarla tez-tez ziddiyyət təşkil edən özünü qoruma instinkti gəlir.
Addım 4
Ancaq bir insanın zehni inkişaf səviyyəsi nə qədər yüksəkdirsə, o qədər çox fədakarlıq edə bilər, cəmiyyətin aşıladığı əxlaqi prinsipləri həyata keçirmək ehtiyacı bir o qədər güclənir. Universal ağrı ilə müharibə insanları güc və zəiflik, insanlıq və vəhşilik üçün sınayar, beynin ən gizli guşələrindən dağıdıcı və ya konstruktiv instinktləri çıxarar. Hər bir konkret fərddə şüurun dərinliklərindən gözlənilməz bir vəziyyətdə ortaya çıxa biləcəkləri proqnozlaşdırmaq mümkün deyil.
Addım 5
Son müharibələr buna bir çox nümunə verdi. Məsələn, son Çeçenistan müharibəsindən sonra muzdlu kimi xidmət etmiş və hərbi jurnalist olmuş Arkady Babçenko bu barədə kitabında yazır: “… Müharibədən bağışlanan qardaşlarınız niyə məhv oldu? İnsanları niyə öldürdülər? Niyə yaxşılığa, ədalətə, imana, sevgiyə atəş açdılar? Niyə uşaqları əzdilər? Bombalı qadınlar? Başı deşilmiş, yanındakı patronların altından sinklə örtülmüş o qız dünyaya niyə ehtiyac duydu? Nə üçün? Ancaq heç kim demir. /… / 1996-cı ilin avqust ayında ətrafdakı nəzarət nöqtələrində necə öldüyünüzü bizə deyin! Mənə bir güllə dəyəndə oğlanların cəsədlərinin necə titrədiyini deyin. Mənə de! Yalnız öldüyümüz üçün sağ qaldın - bizə borclusan! Bilməlidirlər! Döyüşün nə olduğunu öyrənənə qədər heç kim ölməz!”- və qanlı sətirlər bir-bir gedir, araq litrlərlə boğulur, ölüm və dəlilik səninlə bir qucaqda oturub qələm çimdik.”
Addım 6
Hal-hazırda, Ukraynanın Kiyev, Dnepropetrovsk və digər şəhərlərində - xaricdən tətbiq olunan hərbi əməliyyatların baş verdiyi bir ölkədə - insanlar hər gün müharibə və onun nəticələri ilə bir-biri ilə münasibətlər sərhədindədirlər. Adi, bəlkə də dinc həyatdakı ən əxlaqlı vətəndaşlardan bəziləri tərifli bir döyüşçü oldular: milləti birləşdirənlərdən biri. Blogger Olena Stepova kimi birində müharibə yazı hədiyyə verdi. Bir çoxu xəstəxanalardakı könüllü işlərində fərdi mənəvi məmnuniyyət tapır: gənc, yetkin, yaşlı, lakin hər gün laqeyd deyillər, əsas xidmətdən sonra xəstəxanalara gəlirlər və döşəmələri yuyurlar, yatan yaraları yuyurlar, danışırlar, qidalandırırlar, reanimasiya şöbələrinin yaxınlığındakı sakit qohumlar, yaralanan gənc və yetkin oğlanları, yaradıcılığı ilə Ukraynalı sənətçi Alexei Gorbunov kimi dəstəkləyir.
Addım 7
Ancaq digərləri var - o biri tərəfdə olanlar: onlardan sonra başları, ayaqları və cinsiyyət orqanları olmayan eybəcər bədənlər çuxurlardan çıxarılır. Asfaltın üstünə səpələnmiş cırıq bədənlərin və beyinlərin fonunda xoşbəxtliklə poza verirlər. Onlardan sonra yalnız yanmış torpaq və eybəcər cəsədlər deyil, şikəst ruhlar da qalır. Ancaq məhz onların şəxsi maraqları və zehni sapmaları səbəbindən bir qardaş qırğını törətmiş, onları qəhrəman adlandıran və milyonlarla insan buna inananların cəlb etdikləri təbliğatdır - dairə yenidən belə bağlanır: əxlaq pozulmuş bir əsasla əvəzlənir şərin. Bu o deməkdir ki, problemlər içəridə bilərəkdən idarə olunur və qarşı tərəflərin gələcək nəsilləri yeni bir müharibədən azad deyillər.
Addım 8
Bu səbəbdən təxminən yüz il keçməsinə baxmayaraq, Akademik Pavlovun “Rus zehnində” Nobel mühazirəsində söylədiyi nəticələr aktuallığını itirməmişdir: sonunda davamlı olaraq itaətkarlıqla yaşayır. həqiqət, dərin təvazökarlığı öyrənir, çünki həqiqətin dəyərli olduğunu bilir. Bizdə belədir? Bizdə belə yoxdur, əksinə sahibik. Mən birbaşa böyük nümunələrə istinad edirəm. Slavofillərimizi götürün. O dövrdə Rusiya mədəniyyət üçün nə etdi? Dünyaya hansı nümunələr göstərdi? Ancaq insanlar Rusiyanın çürümüş Qərbin gözlərini ovacağına inanırdılar. Bu qürur və güvən haradan qaynaqlanır? Sizcə həyat bizim baxışlarımızı dəyişdirdi? Dəyməz! İndi demək olar ki, hər gün insanlığın avanqardı olduğumuzu oxumuruqmu! Və bu gerçəyi nə dərəcədə bilmədiyimizə, nə qədər fantastik yaşadığımıza şahidlik etmirmi?"
