Bertrand Russell 19-cu əsrin sonu və 20-ci əsrin əvvəllərindəki bir ingilis filosofudur. Uzun ömrü boyu müxtəlif mövzularda çox sayda intellektual əsər yaratdı. Riyaziyyat, din problemləri, fəlsəfə tarixi, siyasət, pedaqogika və bilik nəzəriyyəsi ilə maraqlanırdı. Ümumiyyətlə, Rassellin fəlsəfəsi fərqli fikir və baxışların qarışığı ilə seçilir. Ancaq bu cür eklektizm hecanın aydınlığı və filosof düşüncəsinin dəqiqliyi ilə nəticələnir.
Bertrand Russell: Filosof olmaq
Bertrand Russell 1872-ci il mayın 18-də İngiltərənin Uelsdəki Trelleck şəhərində kübar bir ailədə anadan olub. 1890-cı ildə, gənc Cambridge Universitetinin Trinity Kollecinə daxil oldu və burada dərhal fəlsəfə və riyaziyyat üçün parlaq istedad göstərdi. Başlanğıcda, Rassell idealizmin nəzəriyyəsini sevirdi, ona görə gerçəklik şüur fəaliyyətinin məhsuludur. Bununla birlikdə, Kembricdə oxuduqdan bir neçə il sonra, şüur və təcrübənin xarici dünyadan asılı olmayaraq mövcud olduğu və əsas ideyası bilik mənbəyi olduğu empirikizmə əsaslanan fikirlərini realizmin lehinə kökündən dəyişdirdi. xarici dünyadan alınan həssas bir təcrübə.
Bertrand Russellin ilk intellektual yazıları ilk növbədə riyaziyyata aid idi. Müdafiə etdiyi nəzəriyyəyə görə bütün riyazi biliklər məntiqi prinsiplər şəklinə salına bilər. Lakin Rassel eyni vaxtda müxtəlif mövzularda yazdı: metafizika, dil fəlsəfəsi, əxlaq, din, dilçilik. 1950-ci ildə ədəbiyyat üzrə Nobel mükafatına layiq görülmüşdür.
Bertrand Rasselin fəlsəfi formalaşmasında tədqiqatçılar yaradıcı və intellektual inkişafın 3 dövrünü ayırırlar:
- 1890-1900-cü illərdə Russell ilk növbədə tədqiqat işi ilə məşğul olmuşdur. Bu dövrdə o, material toplayır və dünyagörüşünün məzmununu tamamlayır və orijinal müəllif hüquqları ilə kifayət qədər az şey istehsal edir.
- 1900-1910-cu illər bir filosofun işində ən məhsuldar və məhsuldar hesab olunur. Bu dövrdə riyaziyyatın məntiqi əsaslarını öyrənir və İngilis Whitehead ilə əməkdaşlıq edərək "Riyaziyyatın Əsasları" təməl əsərini yaradır.
- Rasselin fəlsəfi formalaşmasının son dövrü qırx yaşına düşür. Bu zaman onun maraq dairəsi, epistemoloji mövzularla yanaşı, mədəni, mənəvi və ictimai-siyasi xarakterli məsələləri də əhatə edir. İngilis mütəfəkkir elmi əsərlər və monoqrafiyalarla yanaşı bir çox publisistik məruzə və məqalə də yazır.
Bertrand Russell, filosoflar Ludwig Wittgenstein və George Moore ilə birlikdə analitik fəlsəfənin qurucuları hesab olunur.
Bertrand Russellin əsərlərindəki analitik fəlsəfə
Analitik fəlsəfəyə məntiqi pozitivizm də deyilir. Fəlsəfənin elmi araşdırmalarla eyni şəkildə zəruri olduğu fikrinə əsaslanır: dəqiqlik, bənzətmə, fərziyyələr haqqında məntiq və şübhə ilə istifadə etmək.
Rassel əvvəlcə sosial islahatlarla bağlı kəskin mənfi inancları ilə ictimaiyyətin diqqətini çəkdi. Birinci Dünya Müharibəsi dövründə müharibənin mahiyyətini təkzib edən pasifist fikirlərini fəal şəkildə ifadə etdi, etiraz nümayişlərində iştirak etdi. II Dünya Müharibəsi zamanı Hitler və Nazi Partiyasının siyasətlərinə qarşı çıxaraq pasifist fikirlərindən daha nisbi yanaşma lehinə imtina etdi.
Russell, Stalinin totalitar rejimini, ABŞ-ın Vyetnam müharibəsindəki iştirakını fəal şəkildə tənqid etdi və nüvə tərksilahını da müdafiə etdi.
Bertrand Russellin fəlsəfəsindəki məntiqi atomizm
Russell, əsas konsepsiyası dilin daha kiçik komponentlərə, "məntiqi atomlara" ayrılması fikri olan "məntiqi atomizm" fikrinə sahibdir. Onların köməyi ilə formalaşdırılmış fərziyyələri aşkar edə və həqiqət olub olmadığını daha dəqiq müəyyənləşdirə bilərsiniz.
Nümunə olaraq cümləni nəzərdən keçirin: "ABŞ Kralı keçəldir". Özlüyündə sadə olsa da, aşağıdakı üç məntiqi atoma ayrılmaq olar:
- "Amerika Birləşmiş Ştatlarının Kralı mövcuddur."
- "ABŞ-da bir kral var."
- "ABŞ Kralının tükü yoxdur."
Əldə edilən ilk atomu təhlil edərkən, onun yalan olduğunu dərhal görə bilərik, çünki ABŞ-da kral olmadığı məlumdur. Buna görə "ABŞ Kralı keçəldir" təklifinin hamısının yalan olduğu qənaətinə gələ bilərik. Ancaq bu, təklifin həqiqətən yalan olduğu anlamına gəlmir, çünki əks fikir - "ABŞ kralının saçları var" - da doğru olmayacaqdır.
Rassellin yaratdığı məntiqi atomizm sayəsində həqiqətin etibarlılığını və dərəcəsini təyin etmək mümkündür. Bu avtomatik olaraq filosofların bu günə qədər müzakirə etdikləri bir sual doğurur: bir şey həqiqətən yalan və ya doğru deyilsə, o zaman nədir?
Bertrand Russellin fəlsəfi yazılarında təsvirlər nəzəriyyəsi
Filosofun dilin inkişafına verdiyi mühüm intellektual töhfələrdən biri də təsvirlər nəzəriyyəsi idi. Rasselin fikirlərinə görə həqiqət dil vasitəsi ilə ifadə edilə bilməz, çünki təbii dil birmənalı və qeyri-dəqiqdir. Fəlsəfəni fərziyyələrdən və səhvlərdən qurtarmaq üçün riyazi məntiq üzərində qurulmuş və bir sıra riyazi tənliklər şəklində ifadə edilmiş, məntiqi cəhətdən düzgün, daha dəqiq bir dil formasına ehtiyac var.
Bu ehtimala səbəb olan suala cavab tapmaq üçün: "ABŞ Kralı keçəldir", Bertrand Russell təsvirlər nəzəriyyəsi yaradır. O, "Avstraliya" və ya "bu kreslo" kimi müəyyən bir obyekti ifadə edən adlar, sözlər və ifadələr kimi xüsusi təsvirlərə istinad edir. Təsvirli cümlə, Rasselin nəzəriyyəsinə görə, bir sıra ifadələri bir sıra içərisində təsvir etməyin qısa bir yoludur. Russell üçün bir dilin qrammatikası bir ifadənin məntiqi formasını gizlədir. "ABŞ-ın Keçəl Kralı" cümləsində obyekt yoxdur və ya birmənalı deyil və filosof bunu "natamam simvollar" olaraq təyin etdi.
Set nəzəriyyəsi və Bertrand Russell paradoksu
Russell dəstləri üzvlərin və ya elementlərin, yəni obyektlərin toplusu kimi təyin edir. Bunlar da mənfi ola bilər və xaric edilə və ya əlavə edilə bilən alt qruplardan ibarətdir. Belə bir çoxluğun nümunəsi bütün Amerikalılardır. Mənfi dəst Amerikalı olmayan insanlardır. Bir alt qrupun nümunəsi amerikalılardır - Washington sakinləri.
Bertrand Russell, 1901-ci ildə məşhur paradoksunu hazırladıqda çoxluq nəzəriyyəsinin əsaslarını dəyişdirdi. Russell-in paradoksu budur ki, özlərini öz elementləri kimi ehtiva etməyən bütün dəstlərin dəstləri var.
İndiyə qədər mövcud olan bütün pişiklər belə bir çoxluğun nümunəsi kimi göstərilə bilər. Bütün pişiklərin çoxu pişik deyil. Ancaq özlərini bir element kimi ehtiva edən çoxluqlar var. Pişik olmayan hər şeyin çoxluğuna bu çoxluq da daxil edilməlidir, çünki pişik deyil.
Özlərini bir element kimi ehtiva etməyən bütün dəstləri tapmaq üçün səy göstərsəniz, Russell paradoksu da ortaya çıxacaq. Niyə? Özlərini bir element kimi ehtiva etməyən bir çox dəst var, lakin öz təriflərinə görə bunlar daxil edilməlidir. Tərifdə bunun qəbuledilməz olduğunu söyləyir. Buna görə bir ziddiyyət var.
Formalaşdırılmış Rassel paradoksu sayəsində çoxluq nəzəriyyəsinin qeyri-kamilliyi aşkar oldu. Hər hansı bir cisim qrupu bir dəst olaraq alınarsa, vəziyyətlərin məntiqinə zidd vəziyyətlər yarana bilər. Filosofa görə bu çatışmazlığı düzəltmək üçün çoxluq nəzəriyyəsi daha sərt olmalıdır. Çoxluq yalnız xüsusi aksiomalara cavab verən bir qrup obyekt hesab edilməlidir. Paradoks formalaşdırılmazdan əvvəl çoxluq nəzəriyyəsi sadəlövh adlanır və Rasselin fikirləri nəzərə alınaraq inkişafına aksiomatik çoxluq nəzəriyyəsi deyilirdi.
