İncil, İsa Məsihin həyatı, ictimai xidməti, çarmıxa çəkilməsi və dəfnindən bəhs edən Yeni Əhdi kitablardır. Pravoslav bir insan üçün İncil İncildəki ən vacib kitablardan biridir.
Kanonik İncillər, Pravoslav Kilsəsinin hamısı tərəfindən qəbul edilənlərdir. Yeni Əhdi kitabların tərkibinə daxil olan dörd İncil var. Bu ilhamlanan əsərlərin müəllifləri həvarilər Metyu, Mark, Luka və Yəhya idi.
Bu dörd İncilin yanında apokrifik əsərlər də var. Məsələn, Yəhuda İncili, Peter İncili. Bu kitablar kilsə tərəfindən şübhəli məzmuna sahib olduqları üçün kanonik olaraq tanınmadı. Həm də bu İncillərin dəqiq müəllifliyi müəyyənləşdirilməyib. Apokrifik İncillərin, kanoniklərdən fərqli olaraq, İsa Məsihin anadan olmasından bir neçə yüz il sonra yazıldığı və ya apokrifin müəlliflərinin Gnostik azğın olanların olması tamamilə mümkündür.
Yuxarıda qeyd olunduğu kimi, Kilsənin bütün dolğunluğu Mətn İncilini, Mark İncilini, Luka İncilini və Yəhyanın İncilini tanıyır. Xristian yazılarının inkişafının ilk günlərindən etibarən inananların heç biri bu müqəddəs kitabların nüfuzunu şübhə altına almadı. Müxtəlif yalan təlimlərin qarışığı olmadan mütləq həqiqət kimi qəbul edilən bu əsərlər idi.
Bu dörd İncil obyektiv olaraq Məsihin həyatı və təlimləri haqqında danışır, Yeni Əhdi tarixindəki hadisələrdən bəhs edir. Artıq birinci əsrdə bu əsərlər dindarlar tərəfindən sitat gətirildi. Ancaq bu dörd İncilin kanonik olaraq rəsmi təsdiqlənməsi yalnız 4. əsrdə qəbul edildi.
Xristian Kilsəsinin tarixində 360-ı Yeni Əhdi kitabların kanonunun qurulduğu vaxt adlandırmaq olar. Bu hadisə yerli Laodikiya Şurasında baş verdi. Şura Ataları, İncilləri Mark, Matta, Yəhya və Lukanın müəllifliyi ilə daxil edən Yeni Əhdi-Cədidin bütün 27 kanonik kitabını təsdiqlədi. Daha sonra VI Ekümenik Şurada (680) Yeni Əhdi kitabların kanonuna ekümenik bir xarakter verildi.
