1-ci əsrdə olmasına baxmayaraq. E.ə. Buddizm, Vedanta, Mimamsa və digərləri kimi fəlsəfi və dini təlimlərin budaqları onsuz da mövcud idi, Vardhaman Mahavira təlimləri geniş yayılmışdı. İnsanlar arasında tərcümədə "Qalib" mənasını verən Jina ləqəbini alırdı, nəticədə doktrinin özü demək olar ki, eyni adı - Caynizm meydana çıxdı.
Mahaviranın həyatı və təlimləri
Mahavira bir şahzadə ailəsində böyüdü və Kshatriya kastasına mənsub idi. Rəvayətə görə, uşaq ikən əla bir təhsil almış və müxtəlif elm və fəlsəfə sahələrində böyük biliklərə sahib olmuşdur. Valideynləri vəfat etdikdən sonra Mahavira 30 yaşında zahid həyat tərzi sürməyə başladı. Özünə müxtəlif mənəvi təcrübələr qoyaraq, bir dəfə tarixə görə, hər şeyi bilməyə nail oldu və "Ümumdünya Qanunu" nun dharmasının yeni bir anlayışının əsaslarını açdı. Mahaviranın həyatının mənası, düzgün bilik, rəftar və davranışın rəhbərlik etdiyi "Mükəmməllik" in nailiyyəti idi. Bu, bütün fərqliliklərə baxmayaraq, Hindistanda hərtərəfli yerləşmiş təbliğ etdiyi dinin quruluşunun başlanğıcı idi.
Doktrinanın əsas müddəaları
Cainizm, digər zahid məktəbləri kimi, Tək Tanrı ideyasını qəbul etmir. Vurğu insanın özündə, dünyada etdiyi əzab və bədbəxtlikdən qurtuluşa kömək edə biləcək əməllərinə yönəldilir. Həyatın dövrlərə bölündüyü və sinif fərqlərinin süni şəkildə yaradıldığı, kimin və hansı ailədə doğulmasından asılı olmayaraq heç kimin bir insanı məhkum etməməsi elan edilir. Jainizm, həyatın qocalığını gözləmək və yalnız sonra dini bir həyat yaşamağa başlamaq üçün çox qısa olduğunu elan edir. Pis bir həyat tərzi, ruhun karma bataqlığında batmasına səbəb olur.
Jain prinsipləri
"Zorakılıq etməmək" prinsipi bütün caynizmin möhkəm təməlidir. Bu dinin davamçıları əmindir ki, bitkilər, böcəklər, heyvanlar və hətta mikroskopik orqanizmlər olsun heç kimin bu və ya digər həyat formasına zərər vermək haqqı yoxdur. Suyun və digər tədarükün israf edilməsinin qaydaları var. Yalnız şiddət tətbiq etmədən (ahimsa) təmizlənmək olar. Beləliklə, bu gün ekologiya Jains-in gözü altında və qorunması altındadır.
Caynizmdəki heterojenlik prinsipi, müəyyən problemlərin həllində fərqli baxış nöqtələri olan fərqli din formalarında həqiqəti tapmağı düşünür. Bu şəkildə caynizm birliyə nail olmağa çalışır. Bu dinin təməlləri olduqca sadə və təbiidir. Əsas qayda digər insana sizinlə münasibətini istədiyiniz kimi aparmaqdır. Bu şüar, özünü idarə etməyi tələb edən zorakılıq olmayan dogmanın qurucusudur və bu da öz növbəsində zahid həyat tərzi tələb edir. Bütün Jain təliminin əsas xüsusiyyətləri bunlardır.
