Buddizm Hindistandan gəlmiş və hüdudlarından çox kənarda anlayış və izləyicilər tapan ən qədim dünya dinlərindən biridir.
Dünya dinlərindən biri və bir çoxları üçün sadəcə "Buddizm" olaraq bilinən həyat fəlsəfəsi, təxminən eramızdan əvvəl 500-cü ilə təsadüf edir. "Buddizm" in vətəni qədim Koşala, Lichchavi və Magadha dövlətlərinin yerləşdiyi Hindistan ərazisidir.
Ehtimal olunur ki, Brahmanizmin uzun müddət hökm sürdüyü yeni bir dini baxışın ortaya çıxması üçün bir neçə amil təkan olmuşdur. Birincisi, mövqeyini möhkəmləndirməyə çalışan dünyəvi hökumət, o zaman hakim olan Brahman təlimlərinin əsas ideyalarına qarşı çıxan sadə bir xalq arasında dini hərəkatın yayılmasına dəstək oldu. Gec Mediya və Puran ədəbiyyatları buddizmi "hökmdarların dini" olaraq təyin edən amillərin mövcudluğuna işarə edirlər. İkincisi, Vedik dininin eramızdan əvvəl 500 ilə 1-ci illərdə meydana gələn ən dərin böhranı alternativ təlimlərin ortaya çıxmasına səbəb oldu.
Buddizmin yüksəlişi Kral Kapilavastu'nun varisi Şahzadə Siddhartha Gautama ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır. Atasının qorumasında olan Siddhartha, lüks və zövqlə dolu saray xaricindəki həyatı bilmirdi. Sevgilisi ilə evləndi və bir oğlu var idi. Və bəlkə də şahzadə dünyagörüşünü dəyişdirən dörd bölüm olmasaydı, başqa bir həyat bilmədən günlərini bitirərdi. Bir gün Siddhartha zəif bir qoca ilə qarşılaşdı. Sonra cüzamdan ölən bir insanın əzabının şahidi oldu.
Beləliklə, şahzadə həyatın qocalıq, xəstəlik və nəticədə ölümdən ibarət başqa bir tərəfinin olduğunu öyrəndi. Və sonra həyatdan heç nə istəməyən və sahib olduğu ilə xoşbəxt olan kasıb bir sərgərdanla qarşılaşdı. Yeni görüşlər Gautamanı o qədər təsirləndirdi ki, 29 yaşında saraydan ayrılıb zahid olmağa qərar verdi. Zahid həyat tərzi, insanın taleyi ilə bağlı dərin düşüncələr, Gautamanı maarifləndirməyə yönəltdi və 35 yaşında Budda oldu - maarifləndi, oyandı. Növbəti 45 il ərzində Buddha Dörd Soylu Həqiqətə əsaslanan bir doktrina təbliğ etdi.
Altı il boyunca gəzmək, məhrum olmaq, insanları müşahidə etmək və düşünmək Budanın insan əzablarının səbəblərini açıqlayan həqiqətə çatmasına imkan verdi. Beləliklə, hər birimiz müəyyən faydalar, rahat yaşayış şəraiti əldə etməyə çalışırıq, əvvəlcə özünü əzablara məhkum edirik. Yalnız lazımsız şeylərdən imtina edərək, həyatı olduğu kimi qəbul edərək, bəzəksiz, varlığınızın mütləq harmoniyasına gələ bilərsiniz.
Budizm və digər dünya dinləri arasındakı təəccüblü fərq budur ki, Budda vəhyinə ilahilik vermədi. Təlimindən dünya haqqında praktik biliklərin, gəzmə dövründə tətbiq etdiyi müşahidələrin və düşüncələrin nəticəsi olaraq danışdı. Buddha sözlərə kor-koranə inanmamağa, şəxsən aldığı təcrübə ilə təlimlərinin doğruluğundan əmin olmağa və yalnız bundan sonra qəbul etməyə çağırdı. Buddizm, onun üçün ayrılmaz olan dörd təlimə əsaslanır:
- Həyat dukxadır, yəni qorxu, narazılıq, narahatlıq, əziyyət, narahatlıq, narahatlıq. Hər insan varlığın təməli olan dukxanı müxtəlif dərəcələrdə yaşayır. Buddizm, başqa bir din kimi bu əlaqənin həll olunmazlığına işarə edir. Eyni zamanda, həyatda xoş anların olma ehtimalını inkar etmədən.
- Duxha üçün hər zaman bir səbəb var. Bir şəxsin ləzzətə, şəhvətə, şəhvətə, xəsisliyə və digər bənzər hisslərə susaması və iyrənməsi, istənməyənləri rədd etməsi kimi ola bilər.
- Dukxa və onun səbəbləri aradan qaldırıla bilər. Bütün ehtirasların və istəklərin yox olması daima nirvanaya səbəb olur.
- Nirvana dünyəvi əzablardan qurtuluş yoludur ki, bu da müxtəlif dövlətlərin səkkiz mərhələsindən - səkkiz qat yolu keçməklə əldə edilə bilər. Budanın təlimlərindəki həzz almaq və əziyyət çəkməmək istəklərində həddini aşmağınıza imkan verən "orta yol" budur.
Səkkiz qat yol aşağıdakı mərhələlərdən ibarətdir:
- düzgün anlayış - həyatın əzablarla dolu olduğunu qəbul etməli;
- düzgün niyyətlər - həyat yolunda həddindən artıq zövqə, ehtiraslara yol verməməyə dəyər;
- doğru həyat yolu - yaşayışa zərər vermədən qorumalısınız;
- düzgün nitq - bir söz həm yaxşılıq edə bilər, həm də pislik əkə bilər, buna görə danışığınızı izləməlisiniz;
- düzgün iş görmək - pis əməllərdən çəkinərək yaxşı işlər görmək üçün səy göstərməlisiniz;
- düzgün səylər - səylər müsbət düşüncələrin başqaları üzərində yayılmasına yönəldilməlidir;
- düzgün düşüncələr - hər zaman ətin özündə pislik olduğunu xatırlamaq lazımdır;
- düzgün konsentrasiya - ətrafında baş verən həyat prosesləri üzərində konsentrasiyaya hazırlıq həqiqəti axtarmağa kömək edir.
Səkkiz qat yolun komponentləri bir-birindən axaraq bütün komponentləri bir-birinə bağlayır. Əxlaqi davranış, müdrikliyə çatmaq üçün tələb olunan ağılın intizamı olmadan mümkün deyil. Hikmət mərhəməti artırır, çünki mərhəmətli olan müdrikdir. Ancaq ağılın nizam-intizamı olmadan, qalanları əlçatmazdır.
Təqibçilərinin sayını artıran Buddizm, müxtəlif istiqamətləri formalaşdıraraq dəyişikliklərə məruz qaldı. Bu gün bu inancın əsas məktəbləri Mahayana, Theravada, Vajrayana və Tibet şöbəsi olan 18 məktəb var.
Mahayana buddizmin əsas qoludur, tərəfdarları buddistlərin ümumi sayının yüzdə 50-ni təşkil edir. Bu istiqamət Çin, Yaponiya, Monqolustan, Tibetdə geniş yayılmışdır və təbiətin və insanın tam bir qaynaşması fikrinə sadiqdir.
Theravada. Bu qədim cərəyanın davamçılarının sayı Buddistlərin yüzdə 40-a yaxındır və Buddanın sözlərinə, ifadələrinə, təlimlərinə aydın şəkildə sadiq qalmaları ilə seçilir.
Vajrayana (Diamond Chariot) mahiyyətini götürərək vizyonunu meditasiya metodlarına və yanaşmalarına gətirən Mahayananın bir qoludur. Müasir dünyada bu istiqamət getdikcə populyarlaşır və tantraya baxışlarına maraq yaradır.
Tibet filialı. Mahayana və Vajrayana əsaslarına əsaslanır. Tibet Buddizmində tətbiq olunan əsas məqsəd nirvanaya nail olmaqdır. Burada ilk növbədə xeyirxahlığa əsaslanan münasibətlər əsas rol oynayır.
Dünyadakı dinlərin ən qədimi, dəyişikliklərə uğrayan, çiçəklənmə və tənəzzül yaşananlar, yalnız Asiya ölkələrində deyil, həm də Avropada və Amerikada öz tərəfdarlarını taparaq Hindistanın hüdudlarından da çox yayılmışdır. Bu gün Buddistlər Yer kürəsinin inanan əhalisinin yüzdə 7-ni təşkil edir. Buddizmin ən geniş yayıldığı ölkələrə bunlar daxildir:
- Çin. Dörd nəfərlə birlikdə rəsmi dövlət dini olaraq tanınır. Ən geniş yayılmış, əziyyətdən can atanlara əzabdan qurtuluş vəd edən Mahayana Buddizmi.
- Tayland. Buddanın ardıcıllarının payı yüzdə 90-dan çoxdur. Sakinlərin böyük əksəriyyəti Theravada Buddist məktəbinə aiddir.
- Hindistan. Buddizmin yarandığı və tənəzzül yaşadığı ölkədə Buddistlərin əhalidəki nisbəti yüzdə 80-dən çoxdur.
- Vyetnam. Yerli əhalinin dini Mahayana buddizmi və əcdadların ehtiramına əsaslanan qədim ənənələrin bir növ qarışığıdır.
- Myanma. Əhalinin təxminən 89% -i buddistdir.
- Tibet. Tibet Buddizmi burada təlimlər və müxtəlif düşüncə üsullarının birləşməsini təmsil edən geniş yayılmışdır.
- Şri Lanka. Buddanın təlimlərinə inananların sayı yüzdə 70-dən çoxdur. Əsas diqqət Theravada Buddizmidir.
- Cənubi Koreya. Buddizm əhalinin yarıdan çoxunu təşkil edən mühafizəkar ərazilərdə ən geniş yayılmışdır.
- Tayvan. Müxtəlif hesablamalara görə, Buddizmin ciddi tərəfdarları əhalinin yüzdə 7 ilə 15 arasındadır. Yerli Buddistlərin bir xüsusiyyəti vegeterianizmdir.
- Kamboca. Budizm dövlət dinidir. Əsas əsas istiqamət Theravada'dır.
Bu, bu dinin davamçılarını qazandığı ölkələrin tam siyahısı deyil. Budizm, Malayziya, Butan, Sinqapur, İndoneziya, Pakistanda çox yayılmışdır və coğrafiyasını genişləndirməyə davam edir.
