Doqquzuncu və qırxıncı günlər mərhumun sonrakı həyatı üçün xüsusi əhəmiyyət kəsb edir. Ruhun Tanrı qarşısında dayanma vaxtıdır. Buna görə qohumlar, xüsusilə bu günlərdə mərhumun xatirəsini qorumaqla dini vəzifələrini yerinə yetirməyə borcludurlar. Bu dövrdə anmağın semantik mənası nədir və ruhun nələri yaşaması lazımdır - xristian doktrinası buna aydın cavab verir.
Pravoslav ənənəsində anma mənası
Sevilən bir insan hələ əbədiyyət həddini aşmadıqda, qohumları diqqət əlamətlərini göstərməyə, mümkün olan hər cür köməyi göstərməyə hər şəkildə çalışır. Bu, xristian doktrinası tərəfindən məcburi məsuliyyətə cəlb olunan qonşusuna olan sevgini yerinə yetirmə borcunun təzahürüdür. Ancaq insan əbədi deyil. Hər kəs üçün ölüm anı gəlir. Ancaq bir şəxsiyyət vəziyyətindən digərinə bu keçid mərhumun xatirəsini tərk etməklə işarələnməməlidir. İnsan xatırlandığı müddətdə yaşayır. Xristianın dini vəzifəsi, həyatı boyu ikincisini tanıyanların hamısına xatirə süfrələri təşkil etməkdir.
Bir insanın ölümündən 9 gün sonra semantik mənası
Pravoslav doktrinasına görə, insanın ruhu ölməzdir. Bu tezis xristian ənənəsində ölüləri anma praktikası ilə təsdiqlənir. Kilsə Ənənəsi, ölümdən sonrakı ilk üç gündə ruhun xüsusilə sevildiyi yerlərdə yer üzündə yaşadığını öyrədir. Sonra Allaha tərəf yüksəlir. Rəbb, ruha salehlərin bərəkət verdiyi səmavi yaşayış yerlərini göstərir.
Ruhun şəxsi şüuruna toxunur, gördüklərinə təəccüblənir və yerdən ayrılmağın acılığı artıq o qədər güclü deyil. Bu, altı gün ərzində baş verir. Sonra ruh yenidən Allaha ibadət etmək üçün mələklər tərəfindən yüksəlir. Belə çıxır ki, bu ruhun Yaradanını ikinci dəfə gördüyü doqquzuncu gündür. Bunun xatirinə Kilsə, dar bir ailə dairəsinə toplaşmağın adət olduğu bir xatirə qurur. Kilsələrdə anma əmri verilir, mərhuma mərhəmət diləmək üçün Allaha dua edilir. Yaşayan və günah işlətməyən heç kimin olmadığı barədə bir ifadə var. Bundan əlavə, doqquz rəqəminin semantik mənası, Kilsənin müvafiq mələk dərəcələri haqqında xatirəsidir. Ruhu müşayiət edən, cənnətin bütün gözəlliklərini göstərən mələklərdir.
Qırxıncı gün ruhun xüsusi mühakiməsinin vaxtıdır
Doqquz gündən sonra ruha cəhənnəm məskənləri göstərilir. Düzəlməz günahkarların bütün dəhşətlərini müşahidə edir, gördüklərindən qorxu və qorxu hiss edir. Sonra qırxıncı gündə yenidən ibadət etmək üçün Allaha tərəf yüksəlir, yalnız bu dəfə ruh üzərində xüsusi bir hökm var. Bu tarix həmişə mərhumun axirət həyatında ən vacib sayılır. Hansı günə düşsələr də anma köçürmə ənənəsi yoxdur.
Ruh insanın sağlığında etdiyi bütün əməllərinə görə mühakimə olunur. Bundan sonra, Məsihin ikinci gəliş anına qədər qalacağı yer müəyyən edilir. Bu günlərdə dünyanı tərk etmiş bir qohum və ya tanışının xatirəsinə namaz qılmaq və sədəqə etmək xüsusilə vacibdir. Bir insan Allahdan mərhəmət diləyir, ölən şəxsə xeyir-dua vermək imkanı.
40 rəqəminin də öz mənası var. Əhdi-Ətiqdə belə, mərhumun xatirəsini 40 gün saxlamaq tövsiyə edilmişdir. Yeni Əhdi dövründə Məsihin Yüksəlməsi ilə semantik oxşarlıqlar edilə bilər. Beləliklə, dirildikdən sonra 40-cı gündə Rəbb göyə qalxdı. Bu anma tarixi, eyni zamanda, insan ruhunun ölümdən sonra Səmavi Atasına qayıtdığını xatırladır.
Ümumiyyətlə, bir anma keçirmək, yaşayan insanlar üçün bir mərhəmətdir. Nahar mərhumun xatirəsinə sədəqə olaraq təqdim olunur, bir insanın ruhun ölümsüzlüyünə inandığına dair digər mərasimlər edilir. Bu həm də hər bir insanın xilası üçün ümiddir.
