İlk baxışdan oğurluq dəhşətli bir hərəkət kimi görünmür: əlbəttə ki, əmlakı və ya pulu itirmək xoşagəlməz bir şeydir, ancaq əşyalar almaq olar, pul qazanmaq olar, düzəldilməz bir şey olmaz. Yenə də belə olur ki, oğurluq qurbanları həyati müalicədən məhrum olur, dolanışıqsız qalırlar - bu kimi hallar insanı ümidsizliyə qərq edə bilər və hətta intihara sövq edə bilər. Bu səbəbdən də oğurluq bütün dinlərdə böyük günah olmaqla yanaşı, bütün dövlətlərin qanunvericiliyində də cinayət sayılır.
Bir insanın günahları nə qədər ağır olsa da, sağ ikən hər zaman tövbə edərək ruhunu təmizləmək fürsəti vardır. Həqiqətən səmimi tövbə, həyatınızı dəyişdirmək üçün möhkəm bir niyyəti nəzərdə tutur, Xilaskarın tövbə edən günahkarlara: "Gedin və daha çox günah etməyin" dedi.
Belə bir ayrılma sözünü yerinə yetirmək çox çətindir: günah içində yaşamağa öyrəşən insan çox asanlıqla kiçik cinayətlərə də qayıdır - oğurluq kimi ağır günah barədə nə deyə bilərik. Günahın şiddəti yalnız başqalarına dəyən ziyan dərəcəsi ilə deyil, həm də ruhu “tutduğu” dərəcə ilə də müəyyən edilir. Bu baxımdan tövbə yolu ilə oğurluqdan “xilas olmaq” çox çətindir.
Peşəkar oğru
Bəzi insanlar üçün oğurluq bir "peşə", dolanışıq mənbəyidir. Adi insanlar fabrikə və ya ofisə gəldikləri kimi qapı-qapı gəzir, mənzilləri soyurlar, camaat və çantalar üçün camaat və çantalarda toplu nəqliyyatda gəzirlər.
Oğurluqla yaşadıqdan sonra belə bir insan həyatı onsuz təsəvvür edə bilməz. Sosial dairəsi onunla eyni cinayətkarlardan ibarətdir. Bu dairədə müəyyən qrup dəyərləri və hətta bir növ əxlaq var: öz xalqınızdan oğurluq etməyin, digər oğrularla kart oynamaqla aldatmayın, siyasi həyatda iştirak etməyin və s.
Oğruların altkültürü o qədər qapalıdır ki, cinayət yarqonunda "şəxs" sözü yalnız cinayət dünyasının təmsilçisi deməkdir, qalanları insanlar deyil, onlarla əlaqəli olaraq əxlaqi prinsiplərə riayət etmək lazım deyil. Buna görə, bu alt mədəniyyətə aid bir insanın bütün istinad üzləri də oğrulardır.
Belə bir peşəkar oğrunun tövbə etməsi üçün yeraltı dünyaya aid olmayan birisi onun üçün bir istinadçı olmalıdır. Özünün və birinin sosial qrupunun qanuna tabe olan vətəndaşlara qarşı çıxmasını nəzərə alsaq, bu çox az ehtimal olunur.
Təsadüfən adam büdrədi
Oğurluq həmişə peşə halına gəlmir. Bir insanın belə bir hərəkəti qeyri-adi hallarla - işsizlik, aclıq, yaxınlarınızın bahalı müalicə tələb edən ciddi bir xəstəliyi ilə itələyə bilər. Bu vəziyyətdə oğurluq qərarı bir insan üçün çox çətindir və bir daha belə bir hərəkət etmək istəmir. Təəssüf ki, yaxşı niyyət niyyət olaraq qala bilər.
Peşəkar oğrular izlərini örtməkdə yaxşıdırlarsa, təsadüfən büdrəyən şəxsin cinayətinin açılması ehtimalı yüksəkdir. Bir cinayət qeydinin damğası ilə (xüsusilə həbs müddəti şərti deyil, həqiqi olsaydı), işə düzəlmək çox çətindir, çünki bir vaxtlar oğurluqda məhkum olunmuş şəxsə heç kim etibar etmir. Dolanışıqsız qalan işsizlərin yalnız bir yolu var - oğurluq etmək. İkinci dəfə belə bir qərar onsuz da birincidən daha asandır və sonra uğursuz insan "döyülmüş yol" ilə gedir.
Bunun baş verməsinin qarşısını almaq üçün keçmiş məhkumlara işlə təmin olunmasına kömək edən xeyriyyə təşkilatları var. Ümumiyyətlə, təsadüfən büdrəyən bir insanın peşman olması və düzəldilməsi ehtimalı peşəkar oğrudan daha yüksəkdir.
Yenə də heç kim tövbə ümidini rədd edə bilməz - hətta ən aciz cinayətkar da.
