Rus xalqının əksəriyyəti vəftiz və etiraf haqqında eşitmiş olsaydı, bütün inananların da qeyri-qanuni nə barədə dəqiq bir fikri yoxdur. Bir çoxları üçün bu rabbani ayini ölüm yatağındakı birlik ilə əlaqələndirirlər. Digərləri düşünürlər ki, könül bir növ sehrli mərasimdir, bundan sonra xəstə ya sağalacaq, ya da öləcək. Yaxşı bu nədir?
Unction adətən bir neçə din xadiminin apardığı təmizlənmə və günahların bağışlanmasının bir rabbani ayinidir. Belə bir adın gətirildiyi konkret holdinqdəndir - unction. Bu ibadət insanın günahlarının bağışlandığı adi etirafdan nə ilə fərqlənir? Həqiqət, etirafın təbiət baxımından daha şüurlu olması və mömini özü üçün gördüyü və rahibə və Rəbbə etiraf edə biləcəyi günahlardan qurtarmaq üçün hazırlanmışdır. Fəqət qeyri-qanuni vaxtı, bir insanın istər-istəməz edə biləcəyi günahlardan təmizlənməsi var və bunun fərqində belə deyil.
Könülsüzlüyün gücü çox böyükdür, təsadüfən ağır xəstələr və ölmək istəyənlərin əzablarını azaltmaq üçün istifadə edilmir. Əlbətdə ki, rabbani ayin tam şəfa verməyə, hər şey üçün Rəbbin iradəsinə zəmanət vermir, lakin tez-tez olur ki, xəstəlikdən sonra xəstələr özlərini daha yaxşı hiss etməyə başlayır və hətta sağalırlar. Bu rabbani ayini bütün çətinliklər üçün dərman kimi qəbul etməməlisiniz, çünki hər hansı bir dua Rəbbə çatır və mütləq Onun tərəfindən eşidiləcəkdir. Könülsüzlüyün gücü, hər şeydən əvvəl, məbəddə səslənən mərasimlərdə və tərənnümlərdə deyil, insanın öz inancındadır.
Həm xəstələr, həm də tamamilə sağlam olanlar sərbəst buraxa bilər, çünki insan ruhunu təmizləyə və Rəbb qarşısında özünü yalnız ağır bədən xəstəliyi və ya ölüm halında aça bilər. Ümumiyyətlə ildə bir dəfə görüşürlər, ancaq əlavə olaraq bu rabbani ayini keçirməyə ehtiyac hiss edirsinizsə, özünüzü dayandırmamalısınız. Könüllülüyün icrası üçün müəyyən şərtlər və kanonlar yoxdur, bu səbəbdən bir insan buna hazırdırsa və təcili bir ehtiyac hiss edərsə, bir könül götürmək lazımdır.
Rəbbin vacib olan xüsusiyyətlərindən biri də bədəni günahdan təmizləməyin bir əlaməti olaraq yağla məsh çəkməkdir. Kahin duaları oxuyaraq camaatı ləkələyir. Müqəddəs Kitabın və məshlərin oxunması dövrü yeddi dəfə təkrarlanır və bundan sonra imanlılar İncilə tətbiq olunurlar. Camaat mərasim bitdikdən sonra qalan yağı da məsh etmək üçün götürə bilər. Kilsə ənənəsinə görə, eyni yağ, əbədi həyatı simvolizə edən mərhumun tabutuna tökülür.
Ağır xəstə olanlar, kutsallığın müqəddəsliyindən qorxmurlar. Yalnız ölənlərin könül alması üçün lazım olduğunu və yalnız yaxınlaşan bir sona yaxınlaşdıqda bir xurafat var. Məhz bu səbəbdən bir çoxları günlərinin birləşdirilməsindən sonra günlərinin bitəcəyinə inanırlar. Bu fikir tamamilə əsassız və tamamilə səhvdir. Bu dünyada bir insana nə qədər sərbəst buraxılması bu və ya digər ritualın yerinə yetirilməsindən deyil, yalnız Rəbbin iradəsindən asılıdır. Onu razı edərsə, xəstə insan ümumiyyətlə yaxşılaşa bilər və ya qarışıqdan sonra da kifayət qədər uzun yaşaya bilər.
