Uşaqlıqdan uşaqlara yaxşı cəngavərlər və pis ejderhalar, Baba Yaga, Ölməz Koschey, Gözəl Vasilisa və İvan Tsareviç haqqında nağıllar danışılır, burada qaçılmaz final hər halda Xeyirin Şər üzərində qələbəsi ilə qeyd olunur. Bu deyimlərdə də deyilir: "Kim yaxşılıq etsə, pislik ona zərər vermir", "Yaxşılıq ölməz, pislik yox olar."
Yaxşı, qonşusuna fədakar kömək göstərməklə özünü göstərən əxlaqi bir anlayışdır. Xeyir həm də müəyyən bir zamanda hər bir konkret insan üçün faydalı və yaxşı olan şeydir, Şər əzab, bədbəxtlik və səfalət gətirir. Tez-tez olur ki, bir insan üçün yaxşı olan şeylər başqası üçün pis kimi qəbul edilə bilər (məsələn, sərvət). Bu səbəbdən eyni hadisələr insan şüuru tərəfindən ya yaxşı, ya da pis olaraq başa düşülə bilər. Hər şey şəraitdən, eləcə də bir insanın mövcud vəziyyətə fərdi münasibətindən asılıdır. Yaxşı və pis anlayışlarının kifayət qədər subyektiv olduğu ortaya çıxdı. O zaman niyə sözlər və nağıllar vasitəsi ilə bir insan əsrlər boyu Xeyirin mütləq Şəri fəth etdiyini təsdiqlədi? Bu sual hər kəsin fiziki bədənində baş verən fizioloji proseslərə təbii təsir göstərən dünyagörüşü və dünyagörüşü nəzərə alınmaqla insanın xarici dünya ilə ayrılmaz şəkildə əlaqəli, ayrılmaz bir orqanizm kimi araşdırılması baxımından cavablandırılmalıdır. İnsan bədəninin 75% sudan ibarət olduğunu nəzərə almaq lazımdır. Bütün həyat proseslərinin enerji-məlumat nəzarəti məhz su vasitəsi ilə həyata keçirilir. Tuzlu su insan düşüncələri və psixo-emosional vəziyyəti kimi xarici təsirlərə həssasdır. Suyun xüsusi quruluşu sayəsində onda enerji və məlumat toplanır, nəticədə su onların daşıyıcısına çevrilir. Bir fərdin əhval-ruhiyyəsi və düşüncəsi həm mənfi, həm də müsbət suya çox güclü təsir göstərə bilər ki, bu da onun strukturunda dərhal dəyişikliklərə səbəb olur. Bir insanın tamamilə hər hansı bir vəziyyəti su üzərində qeyd olunur. Hər hansı bir duyğu, düşüncə məlumat daşıyır. Yaxşılıq diləklərini özündə cəmləşdirən müsbət sözlər aydın, gözəl titrəmələr yaradır, bu da bədəndə yaxşı niyyətlərin yaddaşını saxlaya bilən çoxluqların meydana gəlməsinə səbəb olur. Qəzəb, təcavüz, qəzəb, pis söz çirkindir., bədəndəki mövcud suyun quruluşunu təhrif edən və məhv edən və bununla da onun xaotik vəziyyətinə səbəb olan əlaqəsiz titrəmələr. Buna görə də insan özündə mənfi emosiyaların yaranmasına imkan verməməlidir. Mənfi emosiya yaşayan insanlardan uzaq durmağınız məsləhətdir. Axı hər kəsin bədənindəki suyun quruluşu rezonanslı bir şəkildə dəyişdirilə bilər. Yuxarıda deyilənlərdən açıq nəticə gəlir: bir insanda yaranan demək olar ki, bütün sağlamlıq problemləri onun aşağı mədəniyyətinin nəticəsidir. Qəzəbli insanlar, mənfi emosiyalar göstərərək, özlərinə qarşı təcavüz göstərir, bədənlərini məhv edir və məhv edirlər. Xeyir və şər bumeranqlara bənzəyir: başlatdığın şey geri dönəcəkdir. Yalnız yaxşılıq yaxşılığı doğurur, pislik isə özünü doğurduğu pisliyi doğurur, bu səbəbdən Xeyirin Şərdən daha güclü olduğunu söyləyirlər. Yuxarıda göstərilənləri dəstəkləmək üçün əlavə edə bilərik ki, uzunömürlülük fenomenini tədqiq edənlər yüzüncülər arasında pis insanların olmadığını qeyd edirlər. Əsrin astanasını aşanların hamısı xoş xasiyyəti və çalışqanlığı ilə seçilir. Beləliklə, həyat nümunələrin köməyi ilə yaxşılığın həmişə şər üzərində qələbə çaldığını göstərir, həqiqi xeyir pulsuzdur və əvəzində heç bir şey tələb etmir. Yaxşılıq etməyi öyrənməlisən və minnətdarlıq, nəzakət və təqdir bu yolda ilk addım ola bilər. Bunun üçün yalnız güc və zəka deyil, həm də cəsarət və cəsarət lazımdır. Özünüzə bənzər bir münasibət gözləmədən yaxşılıq etmək güclü bir şəxsiyyətin yolu, sərbəst və şüurlu seçimidir.
