Uzun müddət bəziləri tarixi hadisələrin xaotik, təsadüfən və təsadüfən baş verdiyini və ya bəzi qanunlara tabe olub-olmadığını merak edirdilər. Bu günə qədər bu məsələ qızğın müzakirələrə səbəb olan bir müzakirə mövzusudur. Bir çox tarixçilər, filosoflar, iqtisadçılar, psixoloqlar hələ də tarixi proseslərin qanunlarını dərk etməyə çalışırlar.
XVIIII-XIX əsrlərdəki alimlərin mülahizələri. tarixi naxış haqqında
1798-ci ildə ingilis iqtisadçısı T. Malthus tərəfindən yazılmış "Əhali Qanununun Təcrübəsi" kitabı nəşr olundu. Müəllif, bütün mənfi tarixi hadisələrin və xüsusilə müharibələr, inqilablar kimi möhtəşəm kataklizmlərin təbii ehtiyatların miqdarı ilə əhali arasındakı uyğunsuzluqla izah edildiyini müdafiə etdi. Maltusa görə əhali böyüdüyündən və ehtiyatlar yalnız hesab irəliləməsində artdıqca, bu təbii olaraq yoxsulluğa, sosial təlatümlərə və müharibələrə səbəb olur.
19-cu əsrin əvvəllərində məşhur ütopik Saint-Simon-un tələbəsi və yoldaşı Fransız filosof Auguste Cohn tarixin fizika və ya riyaziyyatla eyni elm olduğunu və hər hansı bir tarixi hadisənin təbii olduğunu açıqladı.
19-cu əsrin ikinci yarısında qurucusu Karl Marksın adını daşıyan marksizm nəzəriyyəsi meydana çıxdı. Onun fikrincə, hər hansı bir tarixi hadisə istehsalat qüvvələrinin inkişafı ilə izah edilə bilər ki, bu da öz növbəsində istehsal münasibətlərində dəyişikliklərə səbəb olur.
Bəzi tədqiqatçılar (məsələn, G. Spencer, O. Spengler) insan cəmiyyətinin inkişafında bioloji orqanizmi tamamilə təkrarladığı qənaətinə gəldilər. Hər hansı bir canlı varlıq doğulduğu, yetişdiyi, çiçəkləndiyi və sonra qocaldığı və öldüyü kimi, insanlar və ya dövlət eyni qanunlara tabedir.
XX əsrdə tarixi nümunəni necə qavramağa çalışdılar
Məşhur İngilis tarixçi və sosioloq Arnold Toby, 12 cildlik "Tarixi anlamaq" adlı əsərdə 21 sivilizasiya haqqında elmə məlum olan məlumatları təhlil etdi. Bu təhlil əsasında hər hansı bir əhəmiyyətli tarixi hadisənin, həmişə olduğu kimi, bir çağırışa cavab olduğu qənaətinə gəldi. Bu “problem” bir çox amillər ola bilər: xarici təhlükə, daxili problemlər, təbii fəlakət, əhali sayının artması və s.
1958-ci ildə bir qrup Fransız alimi, dövr dəyişikliyi nəzəriyyəsinə əsaslanan "yeni tarixi elm" yaratdığını elan etdi. 1974-cü ildə, Immanuel Wallerstein dünyanın müxtəlif bölgələrinin qeyri-bərabər iqtisadi inkişafı ilə tarixi nümunəni əsaslandırdı. Tarixi hadisələrin qanunauyğunluğunu anlamaq cəhdləri bu gün də davam edir.
