Xristian ədəbiyyatında çox vaxt "Kilsə qərar verdi" və ya "Kilsə təsdiqləyir" kimi ifadələrə rast gələ bilərsiniz. Xristian Kilsəsinin dogmatik mənasında nə olduğu sualı ortaya çıxa bilər. Pravoslav inancı Kilsənin müqəddəs atalarının və müəllimlərinin əsərlərinə əsaslanaraq aydın və aydın bir cavab verir.
Kilsənin dogmatik mənasında tərifi
Kilsə yalnız bir məbəd deyil (bina). Bu konsepsiya daha dərin bir məna daşıyır. Kilsə, xristian mənasında, tək bir hiyerarşinin (ruhanilər həvarilərin ardıcıllığı ilə), bir ayinlə (Pravoslavlıqda bunlardan yeddi nəfər) tək bir Baş - Rəbb İsa Məsihlə birləşdiyi insanların cəmiyyəti kimi başa düşülür. Belə çıxır ki, Kilsə inananların cəmiyyəti, canlı “orqanizm” dir. Kilsənin qurucusu Məsihin Özüdür. Həvarilərə yaradılışından danışdı və hətta bu cəhənnəmin özü üçün bu iman topluluğunu aşmağın mümkünsüzlüyünü qeyd etdi. Yəni kilsə həyatında iştirak edən hər bir xristian bu cəmiyyətin və buna görə də Kilsənin üzvüdür.
Kilsə nədir
Məsih Kilsəsi bir neçə “tipə” bölünə bilər. Xüsusilə, Kilsə dünyəvi və cənnətlidir. Birincisi, yer üzündə yaşayan bütün xristianlar kimi başa düşülür. İlahiyyatdakı bu Kilsəyə xristian insanların yer üzündə döyüşçü olduqları dərəcədə "döyüşçü" deyilir. Ehtirasları və mənfi cəhətləri ilə, bəzən də şeytan gücünün təzahürləri ilə mübarizə aparırlar. İkinci növ Kilsəyə (cənnətə) başqa cür "zəfər" deyilir. Buraya əbədiyyət astanasını aşan bütün müqəddəs insanlar, eləcə də ölümlərindən sonra cənnətə və Tanrı ilə birliyə qovuşmaq üçün təmin edilmiş bütün insanlar daxildir. Onsuz da Tanrı ilə əbədi izzətdə qələbə çalırlar və Onun ünsiyyətində və sevgisindədirlər.
Bundan əlavə, xristian teologiyası "qalib gələn" Kilsənin bütün səmavi mələk sahiblərinə də müraciət edə bilər.
