Qədim Misir dini məhsuldar Nil Vadisində məskunlaşmış qəbilələrin totemizmindən qaynaqlanır. Hər qəbilə himayədar olaraq bir heyvan seçdi. Bu heyvan qəbilənin toteminə çevrildi, qarşılıqlı mərhəmət umaraq hörmət edildi və əzizləndi. Qədim Misirin mürəkkəb və çoxşaxəli panteonu, hər bir tanrı və ya tanrıçanın heyvanlardan birinin simasında göründüyü ibtidai inanclardan irəli çıxdı.
Tanrıların köməyi
İbadət ediləcək bir heyvan seçimi qəbilənin yaşayış şərtlərindən asılı idi. Nil sahillərinin sakinləri timsah tərəfindən şəxsiyyətləndirilən tanrı Sebekə ibadət etdilər. Çay tarlalarına münbit lil gətirməyə qadir olan çay daşqınlarını idarə etdiyinə inanılırdı.
Boğa, bərəkətli əkinçiliyin simvolu olaraq hamıya hörmət göstərildi. Misirlilərin torpağı əkib-becərmək üçün becərdikləri buğa idi. Memfisdə öküz yaradan tanrı Ptahın ruhu idi və həmişə məbədin yanında yaşayırdı.
Canlı varlıqların məhsuldarlığını təcəssüm etdirən inəyə öküzdən daha az hörmət göstərildi. Böyük İsa, qadınların himayədarı və ailə sədaqəti İsis ilə əlaqələndirilir.
Ocağın keşiyində dayanan tanrıça Bastet pişik kimi təsvir edildi. Pişiklər müqəddəs idi; yanğın baş verərsə, bir pişik uşaqlar və əmlak qarşısında xilas edilməli idi. Bu kult, pişiklərin gəmiriciləri tutması ilə əlaqələndirildi, yəni məhsulun qorunmasına kömək etdi.
Scarab böceğinin kultu tanrı Hapri ilə əlaqələndirilir. Rəvayətə görə, skarablar özbaşına yaratmaq qabiliyyətinə malik idi, buna görə də bu böcəyin şəkli olan tumurcuqlar ölümdən sonra dirilməyə kömək etdi.
Cənnət müjdələləri
Yırtıcısını iti caynaqlar ilə ovlayan şahin əvvəlcə ovun yırtıcı tanrısının təcəssümü idi. Lakin sonralar boy və göy tanrısı Horus Misir panteonunun ən yüksək səviyyəsini tutdu və fironun gücünün bir simvolu oldu.
Müdriklik, yazı və ədəbiyyat tanrısı Thoth ibis başı olan bir kişi şəklində göründü. İbislərin gəlişi, əlamətlərə görə, çiçəklənmə gəldiyi zaman Nilin daşması ilə əlaqələndirildi.
Bu quşlar o qədər müqəddəs idi ki, təsadüfən öldürülməsinə görə də ölüm cəzası verildi.
Qədim şər
Nil sahilləri həyat və firavanlıq bəxş edirdisə, səhra ölüm vəd etdi. Buna görə də pis Set tanrısı eyni zamanda səhra tanrısı idi. Heyvanı bir çaqqal idi və bütün freskalarda çaqqal başlı bir adam kimi təsvir edilmişdir. Eşşək və donuz da Setə həsr olunmuşdu.
Bir tanrı və ya tanrıça ruhunun təcəssümü sayılan heyvanlar, ölümdən sonra balzam edildi və xüsusi qəbiristanlıqlarda basdırıldı. Ritualdan sonra yas elan edildi və sonra kahinlər məbəd üçün yeni bir heyvan seçdilər.
Fermerlər yağış üçün tanrılara dua edərkən fironlar güclərini gücləndirmək üçün imandan istifadə etdilər. Günəş tanrısı Amon-Ra, ali gücə ilahi təbiət verən fironun atası sayılırdı. Amunun heyvanı aşağı əyilmiş buynuzlu əyri bir qoç idi.
