Əfqanıstan ən güclü dünya güclərinin mənafelərinin əsrlər boyu toqquşduğu qan və atəşə qərq olmuş bir torpaqdır. Sovet İttifaqı bir vaxtlar qürur duymağın mənası olmayan bu döyüşdə iştirak etdi. Əfqanıstandakı müharibə SSRİ-yə yalnız anaların kədərini və ümidsizliyini deyil, həm də veteranların bir-biri ilə ünsiyyət qurarkən geniş istifadə etdikləri mürəkkəb terminləri gətirdi. Bu sözlər arasında "şuravi" və "bacha" var.
Şuravi kimdir
"Salam, Şuravi!" 1979-1989-cu illərdə davam edən Əfqanıstandakı müharibə zamanı yerli sakinlər Sovet mülki mütəxəssislərinə və hərbi qulluqçularına belə müraciət edirdilər. Bu sözün Fars və Ərəb kökləri var, “Sovet; məsləhət ". Əvvəlcə Əfqanıstanın yerli sakinləri arasında yayımlanan bu ad, daha sonra Əfqan müharibəsi veteranları sayılanlar arasında geniş yayılmışdır. Bu gün "şuravi" sözü ümumiyyətlə neytral, daha çox - müsbət bir məna ilə tələffüz olunur. Ancaq işğalçı saydıqları ilə vuruşan ortodoksal düşmənlər arasında müharibə zamanı düşmən şüarı var idi: "Şurəvinin ölümü!"
Müasir Əfqanıstanda kimisə "şuravi" adlandırmaq ona cəsarət və şücaət üçün medal vermək kimidir. Əfqanlar inanırlar ki, Şuravi heç vaxt heç nədən qorxmur. Bu dərəcə generaldan daha təsir edici olacaq. Bu sözdə Əfqanıstan sakinləri üçün xarakterik olmayan bir duyğu sədası, mahiyyətcə düşmən olana müəyyən bir ehtiram var. Eynilə, ölümcül döyüşdə qarşı-qarşıya gələn iki eyni dərəcədə güclü heyvan bir-birlərinə hörmətlə baxırlar. Bu münasibət müharibənin yalnız davamlı bir ruh və bədən məşqi olduğu, yalnız sonuncuya qədər necə mübarizə aparmağı bildikləri, həm də ruhun genişliyinə, insanlığa və xeyirxahlığa dəyər verdiyi rəngli bir ölkə üçün xarakterikdir. Shuravi geridə qalmış bir ölkədə fabriklər və xəstəxanalar tikdi, uşaqlar üçün məktəblər açdı, keçilməz yerlərdə yollar çəkdi. Paradoksal, lakin həqiqətdir: şuravi milyonlarla əfqan üçün həm düşmən, həm də dost idi.
1988-ci ildə SSRİ-də Əfqanıstan hadisələrindən bəhs edən "Şuravi" bədii filmi çəkildi. Aksiyon filminin süjeti eyni zamanda sadə və mürəkkəbdir: Muskovit Nikolay tutulur. Nə fiziki zorakılıq təhdidi, nə inandırma, nə də vəd qəhrəmanı andını dəyişdirməyə və hərbi borcunu unutmağa məcbur edə bilməz. Strateji baxımdan əhəmiyyətli bir obyektə planlaşdırılan hücum barədə rəhbərliyini məlumatlandırmaq üçün əsirlikdən qaçma fikrini ortaya qoyur. Və sonunda uğur qazandı. Şuravi və belə çətin vəziyyət ən yaxşısı idi.
Bacha: mənalar toqquşması
Ancaq "bacha" termininin tarixi daha mürəkkəbdir. Bir sıra Şərq mədəniyyətlərində oğlan uşaqlarını qız tərbiyəsi ilə böyütmək ənənəsi mövcuddur. Orta əsrlər dövrünün qandallarını sarsıtmayan Əfqanıstan fərqli bir ənənə ilə xarakterizə olunur. Burada qızlar tez-tez oğlanların necə böyüdülməsi lazım olduğu kimi tərbiyə olunur.
Məsələ burasındadır ki, bu Asiya ölkəsində kişi uşaqlar hələ də qızlardan daha çox qiymətləndirilir. Sosial statuslarını birtəhər yüksəltmək üçün yalnız qızların dünyaya gəldiyi ailələrdə valideynlər hiylə işlədirlər: qızlarından biri "bacha posh" olur. Bunun mənası nədi? Bundan sonra qız yalnız kişi geyimində olacaq. Sözün əsl mənasında bu termini belə tərcümə etmək olar: “oğlan kimi geyinmiş”.
"Bacha" halına gələn qızlar oğlanlarla eyni hüquq və azadlıqlara sahibdirlər. Məktəbə gedirlər, idman edə, gəzə bilirlər. Və hətta işə düzəl. Bacha yalnız evdə deyil, həm də onun xaricində bir kişi sayılır. Həmişə onun haqqında yalnız kişi cinsindən istifadə edərək danışırlar.
İllər keçdikcə valideynlər artıq öz təbii cinslərini görməməzlikdən gələ bilmirlər - qonşulardan fərqli olaraq təbiət aldana bilməz (oğlunun "bacha posh" la dost olduğuna şübhə etmir). Yetkinlik dövründə oğlan uşaqlarına çevrilən qızlar bütün sosial üstünlüklərdən məhrum olur və adi qızlar hesab olunurlar. Kişilərə xas olan sərbəstliyi qızcığaz görünməzliyi, alçaqlığı və təvazökarlığı üçün dəyişdirirlər.
Ən hərfi tərcümədə "bacha" (son hecada vurğu ilə) sadəcə "oğlan", "oğlan" deməkdir. Rus dilində "bacha" sözünün mənası kökündən dəyişdirildi, müstəqil bir məna qazandı. Bu "əziz", "qardaş", "dost" kimi bir məna daşıyırdı. Keçmiş "Əfqanların" bir-birlərinə bu müraciəti birlik və hərbi yoldaşlıq simvoluna çevrildi. Əfqan həyat məktəbindən keçənlər bir-birlərini başa düşürlər və imkan daxilində bir-birlərinə dəstək olurlar. Və çox şey bağışlayırlar. "Bacha" ünvanı bu adla hüququ olanları möhkəm birləşdirən görünməz iplərdən biri halına gəldi.
Əfqanıstandan keçən əsgərlərin şərəfinə Sovet qurumlarında və məktəb akt zallarında inadla onlara “veteran” sözü tətbiq edildi. Bəs bu müddət qırx yaşından çox uzaq olan gənc oğlanlar üçün əlverişlidirmi? Yəni başqa bir ad - "bacha" gənc qazilər arasında kök saldı.
