Toy Kilsənin yeddi müqəddəsliyindən biridir. Pravoslav insanlar bu böyük işə Allah qarşısında münasibətlərinə şahidlik etmək və birlikdə yaşamaq, övlad sahibi olmaq və böyütmək üçün xeyir-dua almaq istəyəndə başlayırlar. Ancaq təəssüf ki, bəzi kilsə nikahları pozulur və insanlar ikinci bir toy ehtimalı ilə bağlı bir sual ilə qarşılaşa bilərlər.
Müqəddəs Yazılarda açıq şəkildə bildirilir ki, Tanrının birləşdirdiyini insan ayıra bilməz. Müqəddəs bir toy mərasimində yeni evlənənlər bir olur və ailə qururlar. İlahi lütf insanlara ailə həyatında kömək etmək üçün verilir. Bununla birlikdə, evliliyin bütövlüyünü qorumaq həmişə mümkün deyil. Kilsənin pis rəftar etdiyi ayrılıqlar var. Cütlər xarakterdə razılaşmadıqları üçün ayrılırlarsa və ya ortaq yataqda razı qalmağı dayandırdısa, gələcəkdə yenidən toy etmək ehtimalı yoxdur.
Yenə də Kilsə insanın zəifliyinə enir. Ayrı-ayrı hallarda yenidən toy etmək icazəsini göstərən fərmanlar var. Ancaq yalnız hakim yepiskop ikinci bir kilsə nikahına icazə verir.
Beləliklə, məsələn, ərlərdən birinin ölümü ilə yenidən evlənmək caizdir. Həvari Paul evlənə biləcəyinizi söyləyir, ancaq dul və ya dul qalmaq daha yaxşıdır. İlk ailə əlaqələri xəyanət səbəbi ilə məhv edildi və bir tərəf digərini bağışlamadısa, bu boşanma üçün bir səbəbdir. Yenidən ailə qurmaq yepiskop tərəfindən icazə verilə bilər. Xroniki alkoqolizm, narkomaniya, zehni xəstəliklər, HİV infeksiyası və sifilis boşanma üçün qanuni maneələr hesab edilə bilər. Baş katibin xeyir-duası ilə yenidən bir toy da icazə verilə bilər.
Praktikada ikinci bir evliliyə icazə verilən digər hallar da mövcuddur. Ancaq bunların hamısı, piskoposluğun hakim episkopu (xüsusi kilsə bölgəsi) tərəfindən qəbul edilir. Sonuncunun icazəsi olduğu təqdirdə, Kilsə bir insana ikinci bir toy etməyə icazə verir.
