Bir cəmiyyətin mənəvi sağlamlığı, onun ən az qorunan hissəsinə - yaşlılara, uşaqlara və əlillərə necə aid olduğu ilə qiymətləndirilə bilər. Bu gün əlillər üçün dövlət orqanları tərəfindən nisbətən əlverişli şərait yaradılmağa başlandı, amma insanlar bu kateqoriyadan olan vətəndaşları cəmiyyətin bərabər üzvləri kimi qəbul etməyə hazırdırlarmı?
Valentin Kataevin "Yeddi çiçək çiçəyi" nin köhnə yaxşı nağılını kim xatırlayır? Qız Zhenya, oğlan Vitya ilə tanış olanda öz şıltaqlıqlarını yerinə yetirmək üçün altı sehrli ləçək sərf etdi. Vitya əlil idi və digər uşaqlarla oynaya bilmədiyi üçün kədərli və tənha idi. Zhenya, Vityanı sağlam etmək üçün yeddi rəngli bir çiçək seçdi.
Əlil şəxs və cəmiyyət
İlk baxışdan xeyirxah və müsbət olan Kataevin nağılı, istər-istəməz cəmiyyətin əhalinin bu kateqoriyasına münasibətini əks etdirir: əlil öz vəziyyətində tamamilə xoşbəxt ola bilməz. Nə qədər qəribə səslənsə də, Sovetlər Birliyi dövründə əlillərə münasibət tam olaraq belə idi. Onlar nüfuzdan düşmədilər, hüquqları məhdud deyildilər, amma utancaq idilər.
Gizli ayrıseçkilik maskası isə mövcudluğunu gizlətmək mümkün olmayan "əsl Sovet adamının" - Maresyev, Nikolai Ostrovskinin ucaldılması idi. Dövlətin rəsmi mövqeyi əlillərin varlığını bir fenomen olaraq inkar etmək idi.
Sovet İttifaqı tarixində tək deyil, absurd bir şeydir. Ancaq əlillərin mövcud olmayan bir kateqoriyaya çevrilməsinə gətirib çıxaran məhz bu siyasət idi - mövcuddurlar, amma deyəsən orada deyillər. Buna görə postsovet məkanında, ilk növbədə cəmiyyət tərəfindən onlara münasibət dünya birliyinin əlillərə münasibətindən çox fərqlidir.
Rusiya Federasiyasındakı əlillərin vəziyyəti
Dövlət nəhayət problemin mövcudluğunu qəbul etdi və əlillərin hüquqi və sosial-iqtisadi reabilitasiyası üçün bütöv bir proqram hazırlandı. Ancaq on illər ərzində inkişaf etmiş cəmiyyətin münasibətini aşmaq daha çətin olacaq.
Qısqanc-yazıq-simpatik - təxminən bu sözlər küçədəki ortalama bir insanın əlillərinə münasibətini təsvir edə bilər.
Məhdud imkanlar
Əlil bir insan - bu gün bir əlilin vəziyyəti belədir. Məntiqi olaraq, ehtimalın həddi olduğu yerdə müəyyənləşdirmək olduqca çətindir. Paralimpiyaçılar üçün məhdud bir fürsət adlandırıla bilməz. Bir üzvi itkin düşmüş bir slalom xizəkçisinin sağlam bir adamın keçə bilməyəcəyi bir pistdən keçməsi.
Əlillərlə necə davranmaq olar
Məhdud fiziki imkanlar zəka, həssaslıq, istedad məhdudluğu demək deyil.
Təbii ki, əlilin görünüşünün ilk təəssüratı axmaqlığa qədər hər şey ola bilər. Ancaq, ilk növbədə, ağıllı bir insan özünü bir yerə toplayacaq və hisslərini nümayiş etdirməyəcək, ikincisi, əlillər, bir qayda olaraq, həyat tərəfindən belə bir qavrayış üçün artıq hazırdırlar.
Beləliklə, növbəti mərhələ yalnız ünsiyyət ola bilər, bu müddətdə insanların dost ola biləcəyi və ya görüşün sadə bir tanışlığa çevriləcəyi öyrəniləcəkdir. Axı, "məhdudiyyətsiz imkanları" olan insanlar arasında da bütün münasibətlər dostluğa çevrilmir.
