Yaxın qohumlar arasında ensest və ya ensest adlanan evlilik, bütün əyalətlərdə qadağandır və bütün mədəniyyətlərdə ən iyrənc hərəkətlərdən biri olaraq qınanır.
Qədim Yunan əfsanəsi Edip, Kullervo'nun Kareliya-Fin əfsanəsi - bütün bu süjetlərdə ensest böyük bir günah kimi görünür, lənətə gəlir və bəzən yalnız günahkarın özünə deyil, ətrafındakılara da. Diqqət çəkir ki, hər iki qəhrəman üçün ensest şüurlu deyildi - Edipus Jokastanın anası olduğunu bilmirdi, Kullervo bacısına aşiq olduğunu bilmirdi - amma bu heç kimi intiqamdan qurtarmır.
Yaxından əlaqəli nikahların müasir qadağan edilməsi
Müasir dünyada ensest qadağanı genetik məlumatlara əsaslanır.
Karlıq, korluq, kistik fibroz və digər anadangəlmə patologiyaları daşıyan qüsurlu genlər əksər hallarda resessivdir. Başqa sözlə, belə bir genin özünü göstərmək üçün hər iki valideyndən miras qalması lazımdır. Əks təqdirdə, bir insan genetik bir qüsurla doğulur, ancaq xəstə deyil.
Qüsurlu bir gen olduğu bir ailədə bütün insanlar bunun daşıyıcısıdır. Belə bir ailədən bir kişi və bir qadın evlənərsə, ikiqat qüsurlu bir geni olan bir uşaq sahibi olma ehtimalı kəskin şəkildə artır. Əlbətdə ki, adi bir evlilikdə, qüsurlu genin iki daşıyıcısının qarşılaşması olur, lakin belə bir hadisənin olma ehtimalı əhəmiyyətsizdir.
Beləliklə, bir-biri ilə sıx əlaqəli nikahların qadağan edilməsi genetik patologiyaların irsinin qarşısını almağa kömək edir.
İnsestin qədim qadağanı
Əlbəttə ki, qədim insanlar genlər və xromosomlar haqqında heç bir şey bilmirdilər, buna baxmayaraq yaxınları ilə evlənmək qadağan edildi. Bu yalnız əvvəldən bəhs edilən dəhşətli mifoloji hekayələri deyil, qəhrəmanın həmişə "uzaq krallığa" gəlin üçün getdiyi xalq nağıllarını da xatırladır. Başlanğıcda, xarici bir ailənin yaşadığı ərazi haqqında idi - ailənizdə bir gəlin seçə bilməzsiniz. Bu adət ekzoqamiya adlanırdı.
Paradoksal olaraq ekzoqamiya bir-biri ilə sıx əlaqələrdən qoruya bilmədi. Bir-birinə nisbi yaxınlıqda yaşayan iki klan uzun illərdir müntəzəm olaraq gəlin mübadiləsi aparırsa, xarici bir klanın nümayəndəsi bir kişiyə əmiuşağı ola bilər və öz qəbiləsindən olan bir qızla qohumluq çox uzaq ola bilər (müasir dünya, belə qohumlar hətta kübarlar tərəfindən də bilinmir).
Qədim ekzoqamiya çox fərqli hədəflər güdürdü. Qəbilə icması içərisində qadınlar arasındakı mübahisələri aradan qaldırmaq üçün hazırlanmışdır. Digər tərəfdən, ekzogamiya klanlar arasında dostluq münasibətlərinin qurulmasını təşviq etdi, qədim klanın ilkin təcridini dəf etdi - axı ekzoqamiya dərhal ortaya çıxmadı.
Başlanğıcda, qədim klan icması qapalı bir sistem idi; insanlar digər klanlarla iş görməməyi üstün tutdular. Bu, endogamiya - doğum içi nikahlar dövrü idi. Xatirəsi folklor və dastanlarda da qorunur. Məsələn, İncil qəhrəmanı Lutun qızları ataları ilə yaxınlaşırlar və bunun üçün onlara heç bir cənnət cəzası verilmir, əksinə, bu qədər qeyri-təbii şəkildə düşünülmüş oğulları iki qəbiləni meydana gətirir.
Endogamiya dejenerasiyaya yol açmadı, çünki bir növ qadın həmişə doğma və ya hətta əmiuşağı deyildi. Ancaq sonrakı bir dövrdə, "gücün zirvəsində" qorunan endogamiya adəti, qardaşlar arasında bir evliliyə çevrildi. Məsələn, Misir fironları bu şəkildə hərəkət etdilər - "canlı tanrıların" qəbiləsi heç kimlə əlaqəli olmamalıdır.
Belə bir vərdişin uzaq bir əks-sədası 19-cu əsrdə də sonrakı dövrlərin bəzi kübar ailələrində müşahidə edilə bilər. əmiuşağı ilə evlənmə ənənəsi qorunub saxlanıldı.
