Bütün insanlar xoşbəxtlik üçün çalışırlar və hər kəsin bu barədə öz fikri var. İnsan sağlamlığı, təhlükəsizliyi, qida və sığınacaq vacibdir. Sevgi, müvəffəqiyyət və rifah onsuz da fərdi istək və hədəflərdir. Bir mömin xoşbəxtliyi necə qəbul edir?
Təlimat
Addım 1
Xristian dini əsl xoşbəxtlik həyat boyu qeyri-mümkün olduğu üçün orijinal günah düşüncəsinə əsaslanır. Bir dəfə Adəm və Həvva Rəbbin əmrini pozdu və cənnətdən qovuldu. Sonrakı nəsillər bu xaç daşımaq məcburiyyətində qalırlar. İsa bəşəriyyətin günahları üçün çarmıxa çəkilmək əzabını qəbul etdi və bir xristian taleyinə təvazökarlıqla yanaşmalıdır. Allah hər kəsə ödəyə biləcəyi bir xaç verir. Həqiqi məsihçi düşüncə tərzi təmiz, günahlardan azad olmalı və başqalarına olan məhəbbətlə dolmalıdır. İnsanın gücü təhqirləri bağışlamaq və pisliyə müqavimət göstərməmək qabiliyyətindədir. Bir xristian üçün xoşbəxtlik inancın gücləndirilməsində, mənəvi kamillikdə və həyata qarşı təvazökar bir münasibətdədir. Bu şərtləri müşahidə edərək axirətdə həqiqətən xoşbəxt ola bilər. Axırıncı Qiyamətdən sonra Rəbb bütün pisləri cəhənnəmdə yandırmağa göndərəcək və saleh insanlar cənnətə gedəcəklər ki, burada onları səadət və rahatlıq gözləyir.
Addım 2
İslamın hakim fikirləri itaət və iman üçün müqəddəs bir müharibədir. İslamın bir xüsusiyyəti dinlə ictimai və siyasi həyat arasındakı ayrılmaz bir əlaqə adlandırıla bilər. Bir müsəlman təvazökarlıqla yalnız Allahın iradəsi ilə deyil, həm də güclə əlaqələndirməlidir, "çünki bu, Allahdandır". Şəriət, bütün həyat vəziyyətlərində vətəndaşının davranış normalarını təsvir edir. Qaydalar dəsti möminlərin birləşməsinə və qardaşlığına, həm də bütün ehtiyacı olanlara köməyə çağırır. Bir müsəlman üçün xoşbəxtlik sadiq inanclarda, ləkəsiz şərəfdə və zehin və bədənin ehtiyaclarının rasional şəkildə təmin edilməsindədir. Bir mömin özünə hörmət edirsə, parlaq bir zehinə sahibdirsə və Quran qanunlarına hörmət edirsə, onu xoşbəxt adlandırmaq olar. Allahın iradəsinə şübhəsiz itaət etmək, müsəlmanlara ölümdən sonra ədalət və əbədi səadət ümidi verir.
Addım 3
Buddizmin əsası yenidən doğuş prinsipi, intiqam və ya cəza (karma) fikri və saleh yola sadiq qalmağın zəruriliyidir. Doğru düşüncə və davranış tərzi yenidən doğuşdan sonra daha xoşbəxt bir həyat üçün bir şans verir. Bir Buddist həyatının mənası istəklərdən qurtulmaq və taleyə təslim olmaqdır, çünki bu keçmişdəki görünməmiş hərəkətlərin nəticəsidir. Artıq istəklərdən imtina edərək insan həqiqi bir şey anlaya bilər və qaçınılmaz əzablardan qurtula bilər.
Addım 4
Buddizmdəki mövcud həyata çox diqqət yetirilir. Dünyanın təfəkkürünə cəlb olunmağı və həqiqəti fərdi olaraq axtarmağı bacarmaq vacibdir. Xoşbəxtlik anlayışının özü aydın bir ruh halına çatmaq və dincliyin ruhunu tapmaqdır. Buna "orta yolu" izləməklə - həddini aşmamaq və əlverişli məqamlara diqqət yetirməklə nail olmaq olar. Bir Buddist zehni düşüncələrdən azad edib özünə hakim olmaqdan istifadə edərək mənəvi kamilliyə can atırsa, deməli, o, artıq xoşbəxtliyinə aparır.
