Sünnət Yəhudi xalqı ilə Uca Allah arasında bir növ razılaşmadır. Bu əməliyyat müxtəlif səbəblərdən edilir: sosial, dini, milli və ya tibbi. Sünnət atanın övladı qarşısında ilk borcudur.
Brit Milah əmri
Belə bir ənənənin ortaya çıxmasının bir neçə versiyası var - yeni doğulmuş yəhudi oğlanları sünnət etmək. Onlardan birinə görə, bu, ilahiyyatçı İskəndəriyyə Philo tərəfindən irəli sürülən və əsaslandırılmış gigiyena səbəbləri ilə edilir. Sonradan aparılan araşdırmalar sünnətin hijyenik baxımdan faydalı olduğunu və xəstəliklərdən qoruduğunu həqiqətən təsdiqlədi. Ancaq bu, edilməsinin əsas səbəbindən uzaqdır.
Daha geniş yayılmış bir versiyada Yəhudilərin Tövratın əmrlərindən biri olan "brit milah" verildiyi bir əmr naminə bağış etdikləri deyilir. “Britmila” “birliyin əlaməti olaraq sünnət” deməkdir - İsrail xalqının Ən Uca ilə birləşməsi. Sünnət bu birliyin əlamətidir. Ən ucadanın əmrin yerinə yetirilməsi üçün belə bir yer seçdiyinə inanılır. Bu anda bədən zərər görmür, əksinə bu yerdəki sünnət insan orqanizminə fayda gətirir.
Əməliyyat körpənin ömrünün səkkizinci günündən, bəzən doqquzuncu və ya onuncu günündən əvvəl edilmir. Bu, həyatı boyunca Yəhudi xalqına mənsubiyyətinin bir əlamətidir. Bəzən əmr pozulur və səkkizinci gündə sünnət edilmir, məsələn, bir uşaq xəstədirsə. Sonra oğlanın sağalmasından sonra səkkizinci gündə edilir, çünki bu vəziyyətdə bərpa yenidən doğulmağa bərabərləşdirilir. Əmrə əsasən, əməliyyat günün istənilən vaxtında edilə bilər, lakin ümumiyyətlə səhər namazından sonra səhər olur.
Sünnət qaydası
İtzhak bəşəriyyət tarixində sünnət olunan ilk körpə idi. Əmrə əsasən, sünnətdən sonra İççakın atasının etdiyi kimi kiçik bir bayram yeməyi yemək adətdir. Sünnət adətən sinaqoqda edilir. Sünnət üç hissədən ibarətdir: mila, pria və mezitsa və bunu yalnız icazəsi olan xüsusi bir şəxs yerinə yetirə bilər - bir mogel. Sünnət zamanı bir oğlan uşağını qucağına alan bir şəxsə xüsusi bir şərəf verilir, ona sandak deyilir.
Mərasimdə iştirak edənlərin hamısı uşaq gətirildikdə ayağa durub: "Xoş gəldiniz!" Sandak körpəni qucağına aldıqda, mogel xeyir-dua verməyə başlayır. Sonra mogel birbaşa sünnət etdikdə, xeyir-dua yenidoğanın atası tərəfindən səsləndirilir. Sünnətdən sonra şərab içmək və uşağın ağzına bir damla tökmək ənənəsi var. Əlbətdə ki, əsas qəhrəmanlar körpənin özündən sonra - atası, monqol və sandak - ənənəyə görə, "tallit" geyimindədir.
Adi bir cərrahi alətini istifadə edən Mogel, körpənin penisinin sünnət dərisini kəsir, sonra xüsusi bir borunun köməyi ilə qanı əmir, bundan sonra penisə çürümüş odun köhnəlmiş toz tozuna səpilir. Sünnət proseduru bitdikdən sonra iştirak edənlərin hamısı "Mazl tov!" - və körpənin valideynlərini təbrik edirəm. Bundan sonra ona adətən ənənəvi bir İbrani adı verilir.
