Əvvəllər bir həyat yoldaşı da daxil olmaqla sevilən birinə aid olan başqasının göğüs xaçını taxmaq sualı müxtəlif səbəblərdən yarana bilər. Bəziləri olduqca kədərlidir.
Əri ölsəydi, dul qadın həkimi olaraq göğsün xaçını tərk edə bilər və o zaman qərar verəcəkdir: onu tənha yerdə saxlayacaq və ya geyəcək.
Ancaq vəziyyət həmişə o qədər də acınacaqlı deyil. Ər arvadını itirmişsə xaç verə bilər. Nəhayət, xaç sevilən bir qadın üçün bir hədiyyə ola bilər və həyat yoldaşı özü başqa bir xaç taxacaqdır.
Etirazlar
Əksər hallarda, bir həyat yoldaşına aid olan bir başqasının göğüs xaçını taxma əleyhinə mübahisələr aşağıdakılara qədər qaynar: xaç sahibinin problemlərini və bədbəxtliklərini, "mənfi enerjisini" və bütün bu təhlükəli "məsələni" özünə "çəkir". başqasının xaçını taxacaq. Və ümumiyyətlə, bir insan kiməsə bir xaç verirsə, bu şübhəlidir: açıq-aşkar özünü çıxartmaq və problemlərini kiməsə ötürmək istəyir!
Ölənə aid xaç haqqında danışmağa ehtiyac yoxdur: mərhum ərinin xaçını taxan arvad yaxın gələcəkdə əlbəttə ki, özü öləcək!
Kilsənin mövqeyi
Yuxarıda göstərilən arqumentlərin hamısı "bəyənməyi doğurur" prinsipinə qayıdır. Bu mifoloji düşüncənin təməl prinsiplərindən biridir. Çoxsaylı əlamətlərin və sehrlərin mənşəyi budur. Hər ikisi də xristian inancına deyil, bütpərəstliyə aiddir və eyni zamanda həm bütpərəst, həm də xristian olmaq mümkün deyil.
Xristianların sinələrinə taxdıqları kiçik bir xaç şəklində olan müqəddəs xaç Qurtuluşun bir simvoludur. Nəticə etibarilə, prinsipcə heç bir mənfi məna daşıya bilməz, üstəlik heç bir çətinlik gətirə bilməz. Xristianın nöqteyi-nəzərindən yalnız öz günahları bədbəxtlik gətirə bilər.
Nə saf bir ürəkdən hazırlanmış bir hədiyyə, nə də ölən bir həyat yoldaşının parlaq xatirəsi günah deyil. Bir qadın qorxmadan ərinin sevgisinin bir işarəsi olaraq verdiyi xaçını taxa bilər. Ölən həyat yoldaşının xaçında təhlükəli bir şey yoxdur.
Ərinin xaçını taxa bilməyəndə
Bir qadının ərinin xaçını taxmaqdan qətiyyətlə imtina etməsi lazım olan yalnız bir vəziyyət var. Bu, ərin: "Çarmıxımı götür, taxa bilərsən, ehtiyacım yoxdur" deyəndə belədir. Bu, bir insanın yalnız xaçdan deyil, imandan da imtina etməyə hazır olduğu anlamına gəlir. Bu vəziyyətdə sevən bir xristian arvad belə bir "geniş jesti" qəbul etməz. Əksinə, o deyəcək: “Təşəkkür edirəm, onsuz da bir xaçım var, ancaq özünüzü özünüzə saxlayın. Onu taxdığınız zaman sakitəm."
