Elə kitablar var ki, rəflərdə görünən kimi dərhal ən çox satılanlara çevrilir və fanatlarını yazmağa, cosplay hazırlamağa, sosial şəbəkələrdə qruplar təşkil etməyə və sevdikləri dünyaya əsaslanan tonlarla suvenir almağa hazırlaşan azarkeş kütləsini hazırlayır. Və yaradıcılarına qonorar gətirən, heç vaxt super parlaq ulduzlara çevrilməyən olduqca populyar hekayələr var. Görünür oxucular onları bəyənir, amma heç kim fanat olmur.
Niyə bu baş verir? Cadugərin qızı dilogiyası və Kölgələr salnamələri trilogiyasının müəllifi Paula Braxtonun əsərinin nümunəsinə nəzər salaq. Görünür, hekayələrində sehr, sevgi və hiylə var. Burada müxtəlif qəhrəmanlar və klassik mifologiyaya müraciət, fəlsəfi alt mətn və bəzi əsərlərdə bir-biri ilə qarışıq şəkildə iç-içə olan bir neçə tarixi dövrə daldırma var. Ancaq onları təkrar-təkrar oxumaq, dünya ilə əlaqələri dostları ilə bölüşmək, əsas personajların istifadə etdiyi sehrləri öyrənmək istəyi yoxdur. Yalnız son nöqtəyə gəlirsən, kitabı bağla və onsuz da fərqli bir müəllif tərəfindən yenisini götür.
Bunlar Paulanın işi ilə tanış olmaqdan xoşagələn, orta dərəcədə şirin, bəzən bir az incə, lakin … misilsiz bir ləzzətdən məhrum olan və personajlarla oxucular arasında emosional əlaqə yaratmayan əsl hisslərdir. Bunun səbəbi süjet xəttlərinin sadəlövhlüyündə, bəzən çox möhtəşəm, emosional təfərrüatların olmamasında yatır, çünki müəllif atmosferi daha çox narahat edir, həm qəhrəmanların, həm də bədxahların hərəkətləri arasındakı zəif məntiqi zəncirlərdə. Sehir çox qroteskdir. Bədxahların hər iki hissədə gördüyümüz müəyyən bir məqsədi yoxdur. Yalnız pislik naminə pislik edirlər, dünyanı dəyişdirməyə, sevgini qaytarmağa və ya bir şey yaratmağa çalışmırlar. Və hətta məhv etmək də planlarına daxil deyil. Sadəcə mövcuddurlar və bir uşaq nağılındakı kimi pis olmağı nəsib etmişlər. Və sonra əsas personaj boğazındakı bir sümüyə ilişir, bütün görünüşlərində çox yaxşı və bu qədər nəcibdir. Həlledici bir döyüşdən qaçmağa çalışır, amma sonda düşməni "boo!" İlə məhv edir. və "bang!" Yəni sehr artıq uzun müddət fantaziya ədəbiyyatında bir tendensiya olmayan xüsusi effektlərin bolluğu səbəbindən ibtidai və səthi görünür. Və "Cadirin qayıdışı" ndakı kimi süjetə fəlsəfi və dini konsepsiyalar cəlb etmək cəhdləri qəbul olunmur və olduqca maraqlı olsa da yad görünür.
Bəlkə də istisna "Gümüş Cadı" kitabıdır. Xeyr, yuxarıda yazılanların hamısı hələ də ona xasdır. Ancaq hekayəni iki nöqtədən istiqamətləndirməyə çalışmaq, onları bir-birinə toxumaq çox yaxşı bir fikirdir. Bu, intriqalar yaradır və oxucunu uzun müddət əzablandırır, müəllifin düşüncəsinin onu hara aparacağını düşünməyə məcbur edir. Tədricən bunun yalnız saç rəngini deyil, düşmənlərin varlığını da təyin edən bir irsiyyət məsələsi olduğu başa düşülür. Baş verənlərin müəyyən bir mənası qazanır. Yeri gəlmişkən, şərin də burada bir səbəbi var. Və sevgi qəbul edə bilər, bağışlaya bilər, mühakimə edə bilər və bu səbəbdən, məsələn, "Cadugərin qızı" dilogiyasından daha dramatik və daha mürəkkəb görünür, burada yalnız ikinci hissədə yoldaş olmağı talib olan şəxs görünür. baş qəhrəmanın və sanki oynaqcasına ürəyini heç bir böyük maneə olmadan ələ keçirir.
Beləliklə, hər kitabın ən çox satanlar və oxuyanlar kimi pərəstişkarlarını qazanmağı hədəfləməməsinin səbəbi, yazıçının bir hekayə yaratma müddətində qazandığı dərinlikdədir. Dünya necə göstərilir, qəhrəmanlar necə açıqlanır, onlara çevrilmək, statuslarına görə onlara verilən bütün duyğuları hiss etmək fürsəti varmı? Bütün cavablar qeyri-müəyyən və qeyri-müəyyəndirsə, tamaşaçıları qarmaqarışıq bağlamaq mümkün olmayacaq. O zaman məşhur mövzunu tamamlayan rəngarəng örtük və yüksək keyfiyyətli izahat təbii ki, əlavə pul qazanmağa kömək edəcəkdir. Ancaq J. K. Rowling və ya Stephenie Meyerin izindən nəticə çıxmaz. Çünki insan yalnız özündən keçdiyi ilə qidalanır və yalnız oxuduğu vaxt başqasına çevrildiyi zaman. Səhifələrin danışdığı birində.
