Sevən bir insan ruhunun mənəvi ehtiyacı, mərhum yaxınlarını onlar üçün dua edərək dua edərək xatırlamaqdır. Bəzən ölənlər üçün adi dualar başqa şüarlarla əvəz olunur. Bu Pasxa qeyd etmələri dövrünə aiddir.
Məsihin Pasxası ən təntənəli və həyəcan verici Pravoslav tətilidir. Bu gündə iman edənlər həyatın hökmranlığını ölüm üzərində qələbə çalırlar, ağrılı-acılı əzablardan sonra Rəbb İsa Məsihin dirilməsinin böyük möcüzəsini xatırlayırlar. Buna görə Pasxa günündə vəfat etmiş yaxınları üçün yas arxa plana keçdi, çünki Məsihin dirilməsində bir insan gələcək əbədi həyat və şəxsi dirilməyə ümid açdı. Ancaq bu cür sevinc, gedənlər üçün namazı ləğv etmək üçün bir səbəb deyil.
Pasxa həftəsində bir insanın bu dünyanı tərk etdiyi vaxtlar var - kilsə ənənəsində Parlaq Həftə deyilən vaxt. Kilsə ölənləri ölülər üçün bir dua etmədən tərk edə bilməz, lakin nizamnamə namaz ayinində bəzi dəyişiklikləri nəzərdə tutur.
Beləliklə, Kilsənin qəbul etdiyi xatirə akatisti, kanonlar və digər dualar əvəzinə Pasxa həftəsində mərhumun xatirəsinə Pasxa kanonu oxunur. Kanon sadəcə oxunur. Mərhum üçün duada xüsusi bir yer təntənəli və əsas Pasxa şüarına çevrilən tropariya tərəfindən tutulur: "Məsih ölümdən dirildi". Bu Pasxa troparionu, Məsihin ölüm üzərində qələbəsindən və məzarda olanlara həyat verdiyindən bəhs edir.
Pravoslav praktikasında başqa bir dünyaya gedən bir insan haqqında bir məzmur oxumaq adətdir. Pasxa Bazarında Psalter oxunmur. Bu müqəddəs mətnə xüsusi bir alternativ var - Müqəddəs Həvarilərin İşlərinin Yeni Əhdi kitabı.
Xüsusi olaraq qeyd etmək lazımdır ki, Pasxa həftəsi günlərində keçirilən ayin mərasimində ölülərin xatirəsini sifariş etmirlər. Cənazə xidməti yenidən xüsusi bir ayinə əsasən həyata keçirilə bilər. Bir insan məbəddə və öz sözləri ilə dua etmək üçün dua edə bilər. Bundan əlavə, yuxarıdakı Pasxa namazı bir insan tərəfindən Allaha və evdə qaldırıla bilər.
