Rus Pravoslav Xristianları Baş Rahib Andrey Tkachevin moizələrini həm onlayn, həm televiziyada, həm də şəxsən dinləyə bilərlər. O, ruhani qidaya ehtiyacı olanlara səmimi qəlbdən kömək etmək istəyən, Allahın Qanununu, Müqəddəs Yazıları dərindən araşdırmaqdan, mübahisəli mövzularla bağlı öz şəxsi fikirlərini söyləməkdən çəkinməyən bir novatordur.
Andrey Tkachev sadəcə bir din xadimi deyil. Bundan əlavə, eyni zamanda bir yazıçı, jurnalist, teleaparıcı, missionerdir. Müqəddəs Yazıların getdikcə daha çox üzünü açır, pravoslav xristianların mahiyyətini daha dərindən anlamalarına kömək edir, Allah Qanununun qanunlarını sadə dildə izah edir. O kimdir və haradandır? Pravoslavlığa gedən yolu nə qədər idi?
Baş keşiş Andrey Tkachevin tərcümeyi-halı
Andrey Yuryevich həm pərəstişkarları, həm də düşmənləri üçün mümkün qədər açıqdır. Kim olduğu və harada olduğu, Pravoslavlıqdakı yolu, Ukraynadan Rusiyaya köçməsinin səbəbləri barədə məlumat əldə etmək pulsuzdur.
Tkaçev 1969-cu ilin dekabr ayının son günündə Ukraynanın Lvov şəhərində anadan olub. Oğlanın valideynləri Pravoslav xristian idi, Andrey'yi erkən uşaqlıqda vəftiz etdilər, lakin ailələrində gündəlik dua yox idi. Andrey Yuryevich özü dünya üçün mənasız və boş göründüyü zaman yeniyetmədə imanla qarışmışdı.
Valideynlər oğlunun hərbi gələcəyini proqnozlaşdırdılar və natamam orta məktəbi bitirdikdən sonra onu Suvorov məktəblərindən birinə (Moskva) göndərdilər. Sonra həyatında SA sıralarında, SSRİ Müdafiə Nazirliyinin Hərbi İnstitutunda, xüsusi təbliğat fakültəsində, fars dilinin istiqamətində xidmət etmişdir.
Bütün bu müddətdə Andrei özündə bir xristianlıq sevgisi, dərin bir inam, kitablara və əhdlərə maraq göstərdi. Tanrı Qanununun mənasını bütün dərinliyində anlamağa çalışdı və indi də çalışır. Bütün moizələri, kilsələr ilə söhbətləri və onunla maraqlanan hər kəs buna yönəlmişdir.
Andrey Tkachevin Pravoslavlığa aparan yolu
Yeniyetmənin "simptomları" fərdi olur. Ömrünün bu dövründə Andrey Yurievich qadağan olunmuş hər şeyə həsrət deyil, həzin və ümidsizlik hiss etdi. Pravoslavlıq, Rəbb Tanrıya inam ona bu boşluqları doldurmağa kömək etdi.
Daha sonra Sovet Ordusu sıralarında hərbi xidmətdə olarkən Sanskrit dilində bənzərsiz bir kitabla - "Tanrı Şeiri" ilə tanış oldu. Onu oxumaq onu başqalarına müqəddəs kitabların mahiyyətini, Qanununun mahiyyətini anlamalarına kömək etmək üçün bu fəaliyyətin adi bir anlayışında deyil, xristianlığa xidmət edəcəyini daha da təsdiqlədi.
Din xadimi olmamışdan əvvəl Andrey Tkachev yükləyici, gözətçi işləməyi bacardı, Kiyev İlahiyyat Seminariyasını xarici tələbə kimi bitirdi. Andrey Yuryevich'in Pravoslavlığa gedən yolu bir qədər fövqəladə idi - tədrisin mahiyyətini Sanskrit dilində bir kitab vasitəsilə öyrəndi, qeyri-rəsmi dostu ona kilsə musiqisinə və tərənnümünə bir sevgi aşıladı, bir neçə dəfə seminariyadan qovuldu və buna görə də xarici tələbə kimi bitirmək.
2014-cü ildə Ukraynanı tərk etməli idi. Səbəb ölkənin Pravoslav dünyasında baş verən siyasi hadisələr və fikir ayrılıqları idi. Andrey Tkachev həmişə yalan və günahkarlığa qarşı barışmaz münasibəti və səbirsizliyi ilə seçilib. Bu xarakter xüsusiyyətləri onu Ukrayna Pravoslav Kilsəsinin hakim sıraları üçün arzuolunmaz hala gətirdi.
Baş keşiş Andrey Tkachev tərəfindən xütbələr
Andrey Yuryevich, Tanrı Qanununu sadə və başa düşülən bir dildə dinləyicilərə çatdırmağa çalışan az sayda ruhanidən biridir. Kitabın şifahi mənada çox bəzədildiyinə və çoxaldıldığına əmindir, bu da bəzən onu başa düşməyi çətinləşdirir.
Andrey Tkachev-in söhbətləri onun hazırladığı qaydalara uyğun aparılır - aydın və aydın danışmaq, tamaşaçıları onunla maraqlanaraq saxlaya bilmək. Və bu qaydaları elmi istiqamətlər əsasında - natiqlik, homiletika və digərləri əsasında inkişaf etdirdi.
Baş keşiş Andrey Tkachevin ağzından çıxan Tanrı qanunları və Müqəddəs Yazılar bəzən qeyri-adi və hətta bir qədər vəhşi səslənir, amma diqqətlə dinləyəndə bunun mənasını daşıdıqlarını başa düşmək olar. Təəccüblü bir nümunə "gözəl bir qadın üçün ətrafında çox cazibə olduğu zaman yaxşı qalması çətindir." Ancaq bu ifadə günahı müdafiə etdiyi və ya bağışladığı anlamına gəlmir. Tkachevin moizələrinin və söhbətlərinin mahiyyətini başa düşmək üçün, baş keşişin bir kəlməsini dərindən araşdıraraq başdan sona qədər dinləmək lazımdır.
Andrey Tkaçovun tənqidi
Bir çoxu Baş keşiş Tkachevi səriştəsiz, kobud və tamaşaçıya və rəqiblərinə qarşı aqressiv hesab edir. Elədir? Andrey Yuryeviç moizələrində ağıl və tolerantlığın sərhədlərini aşırmı?
Tanrıdan "xəstəliklər, qorxular" və digər bədbəxtliklər dilədiyi Kiyevdəki "üsyançılara" söylədiyi Tkachevin sözləri sərt bir şəkildə tənqid olundu.
Ədəbi ustadlar bir dəfə televiziya efirində görkəmli bir şairə "ibtidai karmaant", digəri isə "hətta qəribə" dediyindən dəhşətə gəldilər. Ancaq bu vəziyyətdə söz azadlığı və bu və ya digər sənət əsərinə münasibət tərəzidədir.
Baş keşiş Andrey Tkachev ailəsi
Andrey Yuryevich evlidir və dörd övladı var. 1992-ci ildə Kiyev Seminariyasına girmədən əvvəl rəsmi bir nikaha girdi. Arvadının və övladlarının adları, dəqiq yaşayış yeri ictimai məkanda deyil. Baş keşiş, xüsusən Ukraynadakı çıxışlarından və Rusiya Federasiyasına köçdükdən sonra onları mətbuatın və pis niyyətli insanların diqqətindən qoruyur.
Ailə, şəxsi həyat, uşaqlar mövzusu, Baş keşiş Andrey Tkachev, jurnalistlərlə söhbətlərində həmişə yan keçər və bəzən sərt şəkildə basdırar. Bunu necə edəcəyini necə bilir. Və bu heç bir şıltaqlıq deyil, yalnız yaxınlarınızı xaricdən zərərlərdən qorumaq üçün bir cəhddir. Tərəfdarlar və onun mövqeyini qəbul etməyənlər, onu başa düşməyənlər, Andrey Yuryeviçin qapalı bir şəxsi həyat hüququna hörmət etməlidirlər.
