İnsanlar nədən danışsalar, eyni problemi həll edirlər: necə yaşamaq. Heyvanlar bu baxımdan çox xoşbəxtdirlər. Onların həyatı əvvəlcə doğuş faktı ilə qurulur. Müqəddəsliyi, günahı bilmirlər və gündəlik suallardan əziyyət çəkmirlər.
İnsan nədir
Bir insan günahkar təbiətinə görə ömrü boyu əzab çəkməyə məhkumdur. Bu mövzu tez-tez şeir və fəlsəfədə əks olunur. Paskal bu barədə ən yaxşısını danışdı. İnsana düşünən bir qamış deyirdi. İnsanın Allah tərəfindən ucaldılmış bir şey olmadığını söylədi.
Bu insan ikiliyinin müəyyən faydaları var. Ona bütün şöhrətini göstərsən, qürur duyacaq. Onun dəyərsizliyinə dəlil gətirirsinizsə və izzətini gizlətsəniz, ümidsizdir. Bir insanın özünə dözməsi çətindir. Yaşaması üçün bu iki maddə müəyyən nisbətlərdə qarışdırılmalıdır.
21-ci əsrin insanları qazandıqları uğurlarla qürur duyurlar: genomunu müəyyənləşdirdilər, dünyanın hər yerindən telefonla danışa, uzun məsafələrə səyahət edə və s. Fərdi bir insanı götürürsənsə, deməli, bir məğlubdur. Bədbəxtdir, qorxur, yönünü itirir və əvvəllər ümid etdiyi qədər yaşamadı. Buxar kimi göründüyü üçün tezliklə yox olacağından qorxur. Bir insan varlığımızın faciəsi ilə üz-üzə qalmaqdan qorxur.
Zamanla insan
Bütün bu problemlər Pravoslav inancı ilə həll edilə bilər, ancaq tamamilə hər kəsi qəbul etməyə hazır olan qucağına girmək o qədər də asan deyil. Və bütün problem bunu özü istəməyən bir insandadır. Dini bir mübahisədə dərhal Allah haqqında danışmaq adət deyil. Onun haqqında susmaq daha yaxşıdır. Pravoslavlar onun olduğunu, yaxın olduğunu bilirlər, amma bu barədə ən son koz kimi müraciət edərək mümkün qədər gec danışmağa çalışırlar. Allah haqqında danışmaq son nöqtəni qoyur. Bu o tərəfdə deyəcək bir şey olmadığı xəttdir.
İnsan doğulduqdan sonra uzun müddət valideyn himayəsi olmadan heç bir şey edə bilməyən zəif bir varlıqdır. Ancaq sonra hər şey kökündən dəyişir: yalnız ev heyvanları deyil, vəhşi heyvanlar da ona itaət edirlər. İnsandakı zəifliyin hökmranlıqla birləşdiyi ortaya çıxır.
Bir insan başqasının zamanını tam olaraq qavraya bilməz, ancaq onun gedişatı ilə insan həyatında əvvəllər olmayan bir uçurum meydana gəldiyini iddia edə bilər. Yəni zaman keçdikcə insan daha çox əziyyət çəkir.
İnsanla Tanrı arasındakı əlaqə
Bir insan bir fəlakət yaşadı - Düşmə, bundan sonra daim yaxşılığa doğru dəyişmir. Günah damğasını vuran qiymətli bir məhsuldur. Bir çox insanın bir sualı var: "Niyə belə olur?" Ya Allah qorxuya səbəb ola biləcək hər şeyə qadir deyil və ya əziyyət çəkməyimizi sevir.
Bir çox mütəfəkkir bu barədə düşündü və son cavabı verə bilmədi. Niyə qüdrətli və sevən bir Tanrı yaradılışları üçün bu qədər pis bir həyat yaşayır? Bu sualın cavabı insanın iradə azadlığındadır. Onu bu həyatda cəhənnəmə aparacaq öz yolunu seçməkdə sərbəstdir. Allah daima onu yönləndirməyə çalışır, lakin insan israr edir və öz qaydasında hərəkət edir və nəticə çox çəkmir. Dünyadakı həyatımızda davamlı olaraq cənnətdən qaçırıq, yəni əbədiyyətdə ehtiyacımız olmayacaqdır. Beləliklə, öz iradəsi bizdən heç bir yerə getməmişdir və insanlar özləri Cənnət Krallığına gedən yolları bağlayırlar.
İnsan hər zaman özünü dəyişdirmədən özü üçün hər şeyi etmək istəyir. Bu yaxınlarda kilsə əhli soruşmaq üçün məbədə gedir. Bu səfərin əvvəlində caizdir və buna görə günahlandırılmamalıdır. Möminlərin yalnız ehtiyac ucbatından deyil, “həyat çörəyi” üçün Allaha müraciət etmələri arzu edilir. İnsan daim qısa şalvarda olmamalıdır. Vaxt keçdikcə dəyişməlidir. Beləliklə, davamlı olaraq özünə müraciət edərək, birdən qohumlarını, dostlarını xatırlayacaq və onların da ehtiyac duyduqlarını başa düşəcəkdir.
Bir insan mükəmməlliyə köklənsə, eyni zamanda başqalarının çatışmazlıqlarına dözməzsə, bu onun iblis mahiyyəti demək ola bilər. Özündən müqəddəslik istəyirsə, ətrafdakıların bütün günahlarına dözməlidir. Bununla birlikdə, "dözmək" ifadəsinin o vaxtdan bəri uyğun olmadığı ehtimal olunur bu vəziyyətdə müqəddəslik olmayacaqdır. İdeal olaraq, sevgi olmalıdır.
Əzablar atılmaq mümkün olmayan, ancaq keçə bilən bir vəziyyətdir. Bizi Məsihin iztirablarına, izzətinin zirvədə olduğu Calvaryaya aparırlar. Bütün insanların həyatları boyunca daşıdıqları öz xaçları var. Yükün bir hissəsini atmaq üçün bir cəhd varsa, yük yalnız ağırlaşır. Qəsdən əziyyət axtarmaq olmaz. Lazım gələrsə özləri bir adam tapacaqlar.
İnama gəlmədən əvvəl də insanda inkişaf etdirilməsi lazım olan keyfiyyətlər var: canlılara hörmətli münasibət, böyüklərə, başqalarının malına hörmət və s. Bu olmadan, hətta İncili hamısını əzbərdən bilsə, bir insana heç bir faydası olmaz. Əsas əxlaqi bacarığı olmayan bir insan yaxşılaşmayacaq. İnsan özü üçün bir tapmacadır və onu tamamilə həll etmək mümkün deyil. Çözdüyümüz qədər insan olacağıq.
Baş katib Andrey Tkachev ilə söhbətə əsaslanır.
