Misir freskalarının sirri, rəsmlərin təfsirində bir fikir birliyinin olmamasıdır. Təsvirin mənası obyektiv olaraq, yəni çəkildiyi ilə deşifrə edilə bilər. Beləliklə, qədim misirlilərin simvolizminin anlaşılmasına əsaslanan subyektivdir.
Fresklərin dekodlanması
Misir freskləri Qədim Misirdə insanların necə yaşadıqlarını görmək imkanı verir. Rəssamlar tanrıların, fironların və ya adi insanların qatıldığı tədbirləri çəkdilər.
Görüntülər dünyanın necə işlədiyini, tanrıların hansı funksiyalara sahib olduğunu, həyatlarındakı hadisələri göstərir. Məsələn, tanrıça Nut ilan ilə təmsil olunur, hər səhər udduğu bədəninə ulduzlar çəkilir.
Bir çox freskada Ra'nın qayığındakı hərəkətini görə bilərsiniz, digər tanrıların izləyiciləri ilə əhatə olunmuşdur. Qayıq yeraltı dünyaya endikdə, ilan Apop ilə bir döyüş baş verir. Qəbirlərdə Anubis tez-tez balzam vermə şəklində təsvir olunurdu. Saraylarda və türbələrdə fironun və kral ailəsinin həyatı fresklərə boyanmışdır. Freskaların da daha dərin, gizli bir mənası var idi.
Fresklərin fərqli bir mənası
Misir fresklərinin mənasını yalnız obyektiv və əyani olaraq deyil, eyni zamanda rəsmdəki rənglərin mənaları ilə açmaq mümkündür. Misirlilər rəngə böyük əhəmiyyət verdilər, onu ruhlandırdılar.
Təsvirdə mavi rəngin olması ilahi bir mənanı ifadə edirdi. Freskanın hər hansı mavi elementləri əbədiyyət və tanrılarla əlaqəni göstərir. Şəkildəki mavi rəng təmizlənmə, canlanma göstərir. Görüntüdəki mavi şeylər canlılığa malikdir.
Qədim Misirlilərin ən sevimli rənglərindən biri yaşıl rəngdə idi. Bu rəng yaxşılığı, yaradılışı, həyatı və dirilişi simvollaşdırırdı. Məsələn, bütün fresklərdə tanrı Osirisin yaşıl dərisi var. Bu o deməkdir ki, ölümün fəthi, yenidən doğulmuş və yaradıcı təbiətin təcəssümüdür.
Firuzə qədim Misirdə xüsusi əhəmiyyət daşıyırdı. Misirlilərin fikrincə, insan ruhunun yaradılması məhz bu rəngdədir. Freskonun firuzəyi elementləri mənəvi güclə əlaqəni ifadə edirdi.
Rəssamlar gizli, gizli olanları qara rəngə boyadılar. İnsan əli ilə ifadə edilə bilməyən hər şey qara rəngdə təsvir edilmişdir. Misirlilər axirət dünyasını açıq şəkildə təsəvvür etdilər və inandılar. Ancaq ölüm tanrıları da daxil olmaqla ölümlə əlaqəli hər şey qara rəngdə idi.
Ağ paltar, tac və digər şeylərin fresklərindəki təsvir ilahi prinsipə və saflığa yaxınlıq deməkdir.
Sarı rəng sublimliyi, ölümsüzlüyü, tükənməzliyi təcəssüm etdirdi. Yerdən kənar bir mənaya sahib olması lazım olan şey, mənəviyyat sarı rənglərə boyandı. Fironların və tanrıların rəngi budur.
Bir fresk üzərində qırmızı təfsir edərkən diqqətli və diqqətli olmalısınız. Qədim Misirdə qırmızı ikili mənaya malik olduğundan. Bir tərəfdən məhv və ölümün rəngidir, digər tərəfdən enerjini, həyatın qiyamını şəxsiyyətləşdirmişdir. Ancaq bu ziddiyyətdə birinin digərinə necə keçdiyini tapa bilərsiniz. Qırmızı müharibədə tökülən qandır, eyni zamanda hər insanda axan qan da güc verir. Məhv edən tanrı Sethin fresklərində qırmızı yele var. Bütün canlılara həyat verən günəş diski də qırmızıdır.
Freskin belə bir təfsirinə bir nümunə olaraq Anubis obrazından istifadə edə bilərsiniz. Tanrı ölüm və axirət həyatı ilə əlaqəsini göstərən qara bir baş ilə təsvir edilmişdir. Başı mavi tacla örtülmüş, əlində mavi bir qarışıq tutmuşdur. İlahlıq və əbədiyyətin simvoludur. Qızıl geyim elementləri Tanrının ölməzliyini, dünyəvi həyat xaricində varlığını bildirir.
