Bütpərəstlik dövründən bəri Maslenitsa insanlar arasında ən əyləncəli və sevilən bayramlardan biri hesab olunur. Pravoslav Kilsəsi belə bu bütpərəst bayramla bir şey edə bilmədi, yalnız qeyd olunma tarixini ləğv etməyi bacardı.
Maslenitsa bayramının qədim ənənələri
Köhnə günlərdə Maslenitsa, milli əkinçilik təqviminin mərhələlərindən birinin başlanğıcını qeyd edərək, bərabərlik bərabərliyi günündə (24-25 Mart) qeyd etdi. Həm də ən qədim bütpərəst komediyaçılara - qış yuxusundan sonra bir ayının oyanması münasibətilə bir tətilə təsadüf etdi.
Maslenitsa qeyd etməsi bir gün davam etdi, hər gününə öz adı verildi. Shrovetide "görüşü" bazar ertəsi baş tutdu. Bu gün, papatyaya qalxaraq ona zəng etdilər və ona müxtəlif komik adlar verdilər. Şən Maslenitsa'nın ilk dəfə kənddə necə göründüyünü izah edən bir xalq əfsanəsi var.
Bir gün bir kişi meşəyə odun üçün getdi və orada qar tozlarının arxasında gizlənən arıq bir qız gördü. Onu özü ilə kəndə çağırdı - insanları əyləndirmək üçün. Qız onun arxasınca gəldi, amma yolda şişkin, qəhvəyi, gözləri yaramaz bir qadına çevrildi. Şrovetidin təcəssümü oldu.
Maslenitsa həftəsi
Çərşənbə axşamı "flört" adlandı. Bu gün hər yerdə gülməli Shrovetide oyunları başladı. Pis qışın sığınacağının simvolu olan qar şəhərləri salındı. Qızlar üçün hər yerdə yelləncəklər quraşdırılıb. Çərşənbə günü bol Maslenitsa ikramlarında ziyafət verməyə başladılar və buna görə də "gurme" adlandı. Ən geniş şənlik Cümə axşamı düşdü. Bu gün "gəzmək-dörd" adlandı. Cümə günü kürəkənlər qayınanasını ziyarətə getdilər və buna görə də ona "qayınana axşamı" deyildi. Şənbə - "baldız məclisləri": gəlinlər baldızı qonaqlığa dəvət etdilər. Bundan əlavə, şənbə günü qar qəsəbələri dağıdıldı. Komik döyüşdə iştirak edənlər 2 komandaya bölündü: biri qəsəbəni mühasirəyə aldı, digəri onu müdafiə etdi. Döyüş şəhərin tamamilə dağıdılması ilə sona çatdı.
Bununla birlikdə, Shrovetide həftəsinin əsas günü "Shrovetide" və "Bağışlanma Günü" daxil olmaqla bir neçə ad daşıyan bazar günü idi. İnsanlar sanki yeni bir həyata başladılar və bir-birlərindən bütün köhnə şikayətlər üçün bağışlanma diləməyə çalışdılar. Söhbət öpüşlər və alçaq bir təzim ilə bitdi. Son günün mərkəzi hadisəsi Maslenitsa ilə vida oldu. Bunun üçün əvvəlcədən saman və cır-cındırdan doldurulmuş bir heyvan düzəldilmiş, yaşlı qadın paltarında geyinmiş, əllərinə bir pancake və ya bir tava verilmiş və təntənəli şəkildə bütün kəndi gəzdirmişdir. Qorxunc kəndin xaricində ya odda yandırıldı, ya da buz çuxurunda boğuldu, ya da parçalanaraq tarlaların üstünə səpələnmiş saman.
Ədəbiyyat və sənətdə şrovetid
Sevimli xalq bayramı rus ədəbiyyatı və sənətinin əsərlərində əks olunur. Maslenitsa bayramının səhnəsi Ostrovskinin bahar nağılı "Qar Qız" ın başlanğıcındadır, bayramın rəngarəng təsviri Shmelevin "Rəbbin Yayı" romanında yer alır. Maslenitsa'nın musiqi obrazı Çaykovskinin Fəsilləri, Rimski-Korsakovun Qar Qızı və Stravinskinin Petruşka baletində təqdim olunur. Shrovetide oyunları və konki sürmə Kustodiev və Surikovun rəsmlərində görülə bilər.
