Hər hansı bir din inama əsaslanır. Bununla birlikdə, iman bir növ qida almalıdır ki, bu da xristianlıqda, şübhəsiz ki, ilahi Atəşin enişidir, yadigarlara şəfa verir və ikonaların mirasını yayır.
Ən açıqlanmayan, sirli və sirli hadisə nişanlar və qalıqlar mirasının axınıdır. Əvvəlcə "mirra axını" sözünün nə demək olduğunu izah etməyə dəyər. Mirra axışı xristianlıqda bir fenomendir, nəm ikonlarda və ya quruluşunda yağlı və ətirli bir qoxu olan müqəddəs qalıqlarda görünməyə başlayanda rəngi açıq çalarlardan parlaq qırmızıya qədər dəyişir. Xalq belə bir möcüzəni “ikonlar ağlayır” ifadəsi ilə təsvir edir.
Mir fenomen kimi axın
Dünyada minlərlə mirra axını baş verir və bütün bu hallar mübahisələrə və fikir ayrılıqlarına səbəb olur. İnsanlar iki düşərgəyə ayrılırlar: mirra axışını bir əlamət, yuxarıdan gələn bir işarə kimi qəbul edən inanclılar və bu hadisələr üçün elmin köməyi ilə bir şərh tapmağa çalışan insanlar.
Skeptiklər miranı yalnız ikonların quruyan meşəli kətanından çıxan nəm kimi qəbul edirlər.
Mira axını ilk dəfə 1040-cı ildə qeyd edildi və bir müddət sonra, 1087-ci ildə, Nicholas Wonderworker-in müqəddəs yadigarlarından mirr axını hiss olundu. İkonaların böyük hadisələrdən əvvəl, xüsusən də müharibələrdən və kataklizmlərdən əvvəl mira axıdığına inanılır. Möminlər dünyanın ayrılmasını ilahi bir işarə, bir xəbərdarlıq olaraq görməyə meyllidirlər.
Dinc dövrdə mirra axını Tanrının yaxınlığı, xeyirxahlığı ilə izah olunur, buna görə möminlər möcüzəyə toxunmağa, bir kilsədə və ya mirra axınının qeyd olunduğu bir evdə dua etməyə tələsirlər.
Miro
Laboratoriya analizləri göstərir ki, mirra üzvi mənşəli bir mayedir. Açıqca yaranır. Ən maraqlı şey, bir ikonadan götürülən bu mayeni araşdırdıqdan sonra ortaya çıxdı, nəticələr heyrətamiz oldu, mayenin əsl insan göz yaşı ilə tamamilə uyğun olduğunu sübut etdilər.
İkonanın qədimliyi və yeniliyi mirr axını üçün heç bir əhəmiyyət kəsb etmir, yalnız ikonların materialı kimi, ağac, şüşə və kağız ola bilər, mirra bütün bu materiallarda görünə bilər. Damlaların forması və ölçüsü fərqlidir, bəzən bütün kətan üzərində axır, bəzən yalnız bəzi bölgələrdə görünür. Miranın tutarlılığı müxtəlifdir, qalın və telli və ya şeh damlası kimi yüngül ola bilər.
Xəstə bir insanın dünya ilə məsh edildiyi və yaxşılaşdığı bir möcüzə adlandırıla bilər.
Tibbin dünyadakı şəfa möcüzəsinə plasebo təsirindən başqa bir şey deyilmir. İnsan inamı o qədər güclüdür ki, bədən özünü sağaldır.
Mirra və göz yaşı atmaqla yanaşı, qan da sərbəst buraxıldı, bu da müqəddəs obrazına vurulmuş bir yara demək idi - bu insanların bir ziyarətgahı incitməyin mümkün olmadığını başa düşmələri üçün bir nümunə idi. Miranın bütün bu gözəl axınları təbiətin özü tərəfindən idarə olunan üzvi mənşəlidir.
