Ruhun qurtuluşu xristianlığın əsas anlayışlarından biridir. Bir xristianın həm mənəvi, həm də fiziki həyatının yönəldiyi əsas hədəfi təmsil edir.
İnsan günahkar bir məxluqdur. Varlığının başlanğıcında belə, arzusunu Tanrının iradəsindən üstün tutdu və bununla da kainatdakı şeylərin təbii nizamını pozdu. O vaxtdan bəri bir insan İblisin gücünə düşdü və günah işlətməkdən əl çəkə bilmədi.
İnsana çevrilmiş, əzab və ölümü qəbul edən, ölülərdən dirilən Tanrı oğlu, insanı bağlayan, ruhunu qurtarmaq üçün fürsət verən bu "zənciri" qırdı, amma tam olaraq fürsət.
Qurtuluş və kilsə
Bir insanın öz-özünə xilas ola bilməyəcəyini xatırlamaq vacibdir - onu yalnız İsa Məsih xilas edə bilər. Bunun mümkün olması üçün bir insan Onunla birləşməli, İlahi Bədəninin üzvü olmalıdır. Bu Kilsədir, buna görə də Kilsədən kənarda qurtuluş mümkün deyil.
İnsanın Tanrı ilə qovuşması müqəddəs ayinlərdə baş verir. Bunlardan birincisi vəftizdir, "suyun və Müqəddəs Ruhun doğuşu". İnsan ilkin günahdan azad olur və günah etməmək imkanı qazanır. Düzdür, hələ heç kim bu fürsətdən tam istifadə edə bilmədi: bütün xristianlar Kilsədən uzaqlaşaraq zaman zaman günah işlədirlər. Qırılan vəhdət tövbə rabbani ayinində bərpa olunur (etiraf). Qurtuluşun mümkün olmadığı, bütün xristianlar üçün vacib olan başqa bir rabbani ayin, bir insanın Məsihin Bədənini və Qanını, İlahi lütfünü aldığı Eucharistdir (birlik).
İnam və əməllər
Kilsəyə üzv olmaq və müqəddəs ayinlərdə iştirak etmək öz-özlüyündə qurtuluş zəmanəti deyil. Bir şəxs buna uyğun olmayan bir vəziyyətdə yaxınlaşsa, kilsənin mərkəzi rabbani ayini də məhkum olacaqdır. Əsas tələb imandır.
Xristianlıq nöqteyi-nəzərindən Allaha iman yalnız Onun varlığının bir etirafı deyil. Bir xristianın imanı da Allaha tam güvənməkdir, Allahın bir insana zərər verəcək bir şey etməyəcəyini, hətta onu əzab çəkdirməsini başa düşməkdir. Təvazökarlıq imana yaxınlaşır. Kilsədən uzaq insanlar tez-tez təvazökarlığı passivlik və hətta zəifliklə eyniləşdirirlər. Əslində xristian təvazökarlığı həmişə aktivdir. Nə qədər çətin olsa da, həmişə və hər şeydə Allahın iradəsini izləməyə hazır olmağı nəzərdə tutur və bu, böyük mənəvi güc tələb edir.
İncildə "İşlərdən başqa iman ölüdür" deyilir. Bu o deməkdir ki, iman xristian həyatında öz əksini tapmalıdır. Buna necə nail olmaq olar, Xilaskarın özü çox sadə və aydın şəkildə cavab verdi: "Əgər xilas olmaq istəyirsinizsə, əmrlərə əməl edin."
Bir xristianın itaət etməli olduğu əmrlər, oxunması məcburi olan Müqəddəs Kitabda verilmişdir. Müqəddəs Kitabdakı hər şey müasir bir insan üçün başa düşülən deyil, ancaq digər mənəvi ədəbiyyat köməyə gəlir, eyni zamanda bir xristian üçün mənəvi bir məsləhətçi halına gələn bir rahibin tövsiyəsi kömək edir.
Hər hansı bir əmrin çox geniş bir təfsir ehtiva etdiyini xatırlamaq vacibdir. Məsələn, "öldürməyin" əmri yalnız bir cinayət əməli demək deyil: bir insan yaxınlarını daima qalmaqallarla incitirsə, onları da yavaş-yavaş öldürür. Ən kiçik günah da ruhun qurtuluşuna mane olur və bu səbəbdən bir xristian tərəfindən həyata keçirilməli, səmimi tövbə mövzusu olmalıdır.
Həyat ruhun qurtuluşuna yalnız sevgi üzərində qurulduqda aparır. Ən sadə və eyni zamanda ən çətin əmrlər Allahı sevmək və qonşusunu sevməkdir, lakin bütün digər əmrlərə riayət etmək və qurtuluş ehtimalı onlara əsaslanır.
