Dekorativ albalı - sakura Yaponiyanın milli simvoludur. Bu ağaca sitayiş ənənəsinin dini mənşəli olmasına baxmayaraq, bu gün albalı çiçəyi bayramı dini inanclarından asılı olmayaraq ölkənin bütün əhalisi tərəfindən qeyd olunur.
Albalı çiçəklərinə heyran qalma tətilinin dövlət bayramı olmamasına baxmayaraq, bütün televiziya kanalları, radio yayımı və məlumat saytları Yaponiyanın hansı bölgəsində çiçəklənmənin onsuz da sürətlə başladığını və vaxtının nə olduğunu bildirməyə tələsirlər. Bu həyəcan verici mənzərəni darıxmaq ağlasığmazdır və Yaponlar işgüzar bir millət olsalar da, hər şirkət işçilərinə təbiət qoynuna çıxa bilmək, altında oturmaq üçün iş vaxtı ayırmağı müqəddəs borc hesab edir. albalı çiçəkləri və əbədi düşünün. Axı sakura ilk növbədə qədim ənənəyə bir hörmətdir.
Yapon hanami ənənəsinin mənşəyi
Yaponiyanın ənənəvi dinində - Sintoda həm təbii hadisələri, həm də bitkiləri ilahiləşdirmək adətlidir. Dünyadakı bir çox maddi şeyin öz mənəvi mahiyyətinə (kami) sahib olduğuna inanılır. Məsələn daşlar və ya ağaclar. Sakura da istisna deyildi. Buddizmin təsiri altında Sintoizm bəzi dəyişikliklərə uğradı, lakin bu dinin əsrlər boyu yetişdirildiyi Yaponiya üçün kultun dini elementlərinin məcburi milli ənənələr kimi qəbul edilməsi səciyyəvidir. Bunlardan biri də sakuraya (hanami) heyran olmaq bayramıdır.
Bu ənənənin yaranma vaxtı haqqında məlumatlar çox ziddiyyətlidir. Nihonsoki'nin qədim qeydləri eramızın III əsrini göstərir, digər mənbələr hadisələri eramızın VII əsrinə aid edir. (Tang sülaləsinin hökmranlığı), digərləri Yaponların ilk dəfə 9-cu əsrdə, Heian dövründə albalı çiçəyinə heyran qalmağa başladıqlarına inanırlar. Bu və ya digər şəkildə, ancaq bu adət baxmaq üçün "xana" - çiçək və "mi" sözlərindən simvolik bir ad aldı.
Başlanğıcda, bu hərəkət yalnız imperator bağında məskunlaşan və günlərini boş əyləncələrdə keçirən, hər cür yeməyi mənimsəyən, şairlər və filosoflar arasında turnirlər təşkil edən aristokratlar üçün mövcud idi. Kəndlilər üçün sakura çiçəyi düyü əkmə vaxtı ilə bərabərləşdirildi.
XX əsrdə "Yapon Sakura Cəmiyyəti" təşkil edildi. Yapon əhalisinin təxminən 90% -nin qatıldığı illik albalı çiçəyi festivalını təbliğ edən bir ictimai təşkilatdır.
Sakura çəhrayı - bütün başlanğıcların başlanğıcı
Sakura bəzəkli albalı ailəsinə aiddir. 10 gündən çox olmayan ətirli çiçəklərinin ətri meyvə qoymur. Bu tamaşa martın sonu - aprel ayının əvvəlində, doğan günəş ölkəsinin tanınmaz dərəcədə dəyişdirildiyi zaman düşür. Üstəlik, yüzlərlə fənərin albalı çiçəyi əkən yerləri barışığın və harmoniyanın hökm sürdüyü səmavi bir yerə çevirdiyi gecə hanami ənənəsi var. Hər an: yağışın başlanğıcı və ya külək və ən incə ağ çəhrayı ləçəklər saçılacaq. Buna görə, yaponlar sakuraya heyran qalmaqda həyatın keçiciliyi ilə bağlı böyük bir fəlsəfi məna qoydular.
Rəng ətrafında uçmaq üzrə olsa da, bu dəfə çox şeyin başlanğıcıdır. Məktəblilər tədris ilinə, əkinçilər tarla işlərinə başlayırlar. Əkinçilik dövrü başlamazdan əvvəl, sonuncular əsas dənli bitkilərdən - düyüdən zəngin bir məhsul göndərmək istəyi ilə sakura ruhlarına müraciət edirlər. Sakuranın məhsul ruhları və ata ruhlarının məskəni olduğuna inanılır. Heyran olan çiçəklənmə ruhları sakitləşdirmək və dirilərə lütf vermək üçün hazırlanmışdır.
Bir qayda olaraq, bir ailə tətili, ağacların ətəyində ortaq bir nahar ilə müşayiət olunur, bu zaman insanlar sadəcə sülh yolu ilə danışırlar və ya atalarını xatırlayırlar. Sinto dini, ölülərin ruhlarının canlıları qoruduğuna inanır.
Bəlkə də bu gözəllik təfəkkürü, yaponlara uzun ömürlülər ölkəsi adını qoruyub saxlamağa kömək edir, baxmayaraq ki, özləri daha çox həyatın fırtınalı, gözəl, xeyirxah əməllərlə dolu olmasına, lakin albalı çiçəkləri kimi qısa müddətli olmasına inanırlar.
