Özünə mədəni deyən insan, əlbəttə ki, poetik ədəbiyyata bələddir. Uşaqlar çox şeir bilir, sevir və əzbərdən öyrənir, lakin yaşlandıqca çoxu bu növ yaradıcılığa marağını itirir. Çoxları mürəkkəb təqdimat formasından qorxur, bəzi şeirlər qeyri-ciddi görünür. Şeiri yalnız romantik bir təbiətdəki insanların sevə biləcəyinə inanılır. Ancaq bəlkə də müasirlər sadəcə az şeir oxuyurlar, buna görə şeirə münasibət səthidir.
Təlimat
Addım 1
Bu yaxınlarda şeir cəmiyyətin bir hissəsi idi. Böyük rus şairləri Puşkinin, Lermontovun, Nekrasovun adları, Gümüş Çağ şairlərinin bütöv bir qalaktikası hər bir aydınlı müasir üçün əziz və tanışdır. Şairlər, onların yaradıcılığı həmişə ictimai həyatın mərkəzində olmuşlar. Şeirlərinin hər biri bir hadisəyə çevrildi, yenidən yazıldı və ağızdan-ağıza keçdi.
Addım 2
Şeirə bu münasibət 1917-ci il Oktyabr inqilabından sonra da davam etdi. İnqilabçı şair D. Bedninin, Mayakovskinin, Blokun sözü həqiqətən "süngü ilə eyniləşdirildi". Şeirləri həm məzmun baxımından, həm də bu çətin dövrün qafiyəsində samit idi, döyüşə çağırdılar, baş verənləri romantikləşdirdilər və qəhrəmanlıq etdilər. Şairlər qadağan edildi, nəşrləri dayandırıldı, məbəddə və Stalinin düşərgələrində güllədən öldülər.
Addım 3
Xruşşov əriməsi zamanı, izdihamsız Politexnik Muzeyinin Yevtuşenko, Rozhdestvensky, Galich, Akhmadullina və Okudzhava'ya vəhy olaraq dinlədiyi zamanlarda misli görünməmiş bir şeir çiçəklənməsi də müşahidə edildi. Bunlar gəncliyin bütləri və əsl "düşüncə ustaları" idi. Sonra Yevtuşenkonun “Rusiyada şair şairdən çoxdur” sözləri inkaredilməz bir həqiqət kimi görünürdü.
Addım 4
Vaxt keçdi və mənzillərdə getdikcə daha az həcmli şeir toplularına rast gəlinir; bunun əsas müasir bir şair olduğunu söyləyə biləcək yeni bir ad yoxdur. Hər il ədəbiyyat üzrə məktəb proqramı daralır və günümüzün gəncləri tərəfindən getdikcə daha az sayda şair adı geri çağırıla bilər. Məşhur sənətçilər belə məşhur bir şairin şeir oxumasına həsr olunmuş bir proqramla tam bir ev toplaya bilməyəcəklər.
Addım 5
Yəqin ki, səssiz oturub sevimli şairimizin bir cild şeirini açmaq üçün müasir qasırğada vaxtımız olmadığına görədir. Mayakovski kimi bizimlə “afişanın kobud dili” ilə danışsa da, şeir titrəyən bir şeydir. Bir şairi eşitmək üçün sadəcə onu dinləməlisən və əksəriyyət, təəssüf ki, bunu necə edəcəyini - bir-birini dinləmək üçün demək olar ki, unutmuşdur.
