Müasir cəmiyyətdəki günah anlayışı, ümumiyyətlə, qabiliyyətini və dini məzmununu itirdi. Günahı Yaradılış Kitabında, Tövratda, İncildə, Quranda adlanan, çoxunun xatırlamadığı cinayət kimi adlandırmaq adətdir.
Günah, bu və ya digər dini təriqətin tətbiq etdiyi ənənəvi yollardan və ya ictimai rəyin diktə etdiyi ənənələrdən sapma, Həvvanın ehtiraslı bir ilanla ehtiraslarının və vəsvəsələrinin məhsuludur. Hər kəs ömründə ən azı bir dəfə qürur, xəsislik, zina, həsəd, yemək sevgisi, qəzəb və hətta ümidsizlik daxil olmaqla yeddi günah əfsanəsini eşitmişdir. Düşmə yalnız müəyyən qurulmuş kanonların pozulması deyil, hətta onları pozmaq istəyi və düşüncəsi sayılır.
Belə olur ki, günah insan qanunları ilə əlaqəli deyil və heç bir məsuliyyət tələb etmir, bununla birlikdə əxlaq və ya din tərəfindən məhkum edilir.
Buddizm və Yəhudilikdə
Bir çox dinlərdə günahkar və müsbət əməllərin cəmi, bir insanın həm yer üzündə, həm də bədən həyatı çərçivəsində qalma müddəti bitdikdən sonra taleyini təyin edir. Məsələn, Buddizm günahı bir insanın xəyal və cahiliyyətinin nəticəsi hesab edir; həyat həqiqəti dərk etməyin və bu səbəbdən günahdan qurtulmağın yoludur. Yəhudilik günahı 613 əmrdən birinin pozulması ilə əlaqəli bir cinayət kimi qiymətləndirir.
İslamda
İslam düşməyi şeytani qüvvələrin vəsvəsəsinə tabe olan bir insanın zəif cəhətlərinə bağlayır və Allah köməkçilərinin varlığını tanımağı və ya tanımağı ən dəhşətli günah hesab edir.
İslam, Pravoslavlıqdan fərqli olaraq, bir dəfə edilən günahın son mühakiməyə qədər bağışlanmayacağına və bağışlanmayacağına inanır; insan yalnız davranışını dəyişdirə bilər və həyatını bu və ya digər şəkildə hərəkətə təsir göstərə biləcək yaxşı əməllərlə doldura bilər. tərəzi.
Xristianlıqda
Pravoslavlıq, günahın cismani deyil, mənəvi bir buraxılma olduğu, yəni öz-özlüyündə (günah) göstərilə bilməyəcəyi, ancaq bir insanın içində yaşayıb böyüdüyünə dair ənənəvi inanclara sadiqdir, lakin tövbə və ya səmimi tövbə müalicə edə bilər əzab və haqsız həyat birdəfəlik.
Katoliklər bir kilsə xidmətçisinin tövbə edən insanın ruhunu rahatlaşdırmaqla yanaşı, həm də hər şeydən əvvəl eqoistlik və özünə heyranlıqla əlaqəli olan və qəsdən düşənləri tamamilə tərk edə biləcəyinə əmindir. Orta əsrlərdə Katolik Kilsəsi günahları sıralayaraq yeddi fani və yüzlərlə girov və ya türevi onlardan ayırırdı. Qanun pozuntularına uyğun olaraq günahkarlıq dərəcəsi və sonrakı cəzanın səviyyəsi müəyyən edildi.
Protestantizm, günahın əvvəlcə Adəmlə qohumluq əlaqəsi ilə əlaqəli bir insanda yaşadığını iddia edir.
Müasir cəmiyyət, bəzən inanclardan və dini etiraflardan uzaq olaraq, bəzi yazılmamış əxlaqi qadağa və ya ümumiyyətlə tanınmış əxlaqi rəhbərliklərin pozulması ilə əlaqəli ciddi qanun pozuntularını və vəhşilikləri günah adlandırır. Günahın sizin üçün nə olduğunu və bunun nəticələrinin nə olduğunu başa düşüb qərar verə bilərsiniz.
