Qədim dövrlərdən bəri, mastürbasyon və ya mastürbasyon günahkar və qınanılmış bir işğal kimi qəbul edilmişdir. Bununla birlikdə, müasir statistika kişilərin 99% -i və qadınların% 80-dən çoxu həyatında ən azı bir dəfə mastürbasyon etdiyini iddia edir. Həkimlər yekdilliklə bu cür rahatlamanın bədənin fiziologiyası və psixika üçün faydalı olduğunu söyləyirlər. Kilsə ən çox bu cür mövzuları atlayır və kitablarda bu mövzuda çox az məlumat var.
İncildə mastürbasyon
"Mastürbasyon" ifadəsi Əhdi-Ətiq mifinin qəhrəmanı Onanın adından gəlir. Rəbb böyük qardaşı İra'ya Tamarla evlənməsini əmr etdi, lakin çox keçmədən dünyaya gəldi. Arvad Onana miras qaldı. Gənc oğlan qardaşının ailəsini davam etdirməli idi. Yəni Onandan doğulan ilk kişi övladı vəfat edən İranın oğlu sayılmalı idi. Onan bu perspektivdən təsirlənmədi və toy gecəsində konsepsiyanın qarşısını almaq üçün "toxumu yerə tökdü". Lakin, çox güman ki, bu mastürbasyondan deyil, kəsilmiş əlaqədən gedir.
Yəqin ki, o günlərdə mastürbasyon və istənməyən hamiləliyin qarşısını alma üsulları eyni anlayışlar idi, tk. istənilən nəticəni gətirmədi - uşaqlar. Rəbb çox qəzəbləndi, çünki Məsihin bu sətirdən gələcəyini vəd etdi. Cəza olaraq talehsizə ildırım vurdu. Başqa heç bir yerdə, nə Köhnə, nə də Əhdi-Cədiddə bu işğal barədə bir şey deyilmir. Buradan belə bir nəticəyə gəlmək olar ki, bəşəriyyətin bütün tarixində yalnız bir masturbator cəzalandırıldı və yalnız onun toxumu Allahın ehtiyac duyduğu yerə getmədiyi üçün.
Orta əsrlərdə mastürbasyon
Əhdi-Ətiqin təməlində dayanan xristian kilsəsi, Yəhudi xalqının miflərinə hörmət göstərdi və ibadət və ədalətli yaşamaqla bağlı bir çox adətlərini qəbul etdi. Uzun müddət heç kim mastürbatorlara toxunmadı, heç kim onlara əhəmiyyət vermədi. Ancaq nisbətən tolerant olan ilk xristianlığı hər cəhətdən maksimalizmdən əziyyət çəkən orta əsr ruhaniləri əvəz etdi. Mastürbasyon, ərköyünlük, oral seks, kontrasepsiya və hətta spontan emissiya günahkar axtarışlar kimi qəbul edildi və bunlarla məşğul olanlar cəzalandırılmalı idi. Ən çox pis niyyətli şəxslərin, Allahdan qorxan qohumların, dostların və hətta valideynlərin qınanması ilə əlaqədar olaraq "mumiyalar" la məşğul oldular.
İlk dəfə mastürbasyonda yaxalanan yeniyetmələr əllərinə dəyənəklə döyüldü, cəzalandırıldı və sərbəst buraxıldı. Ancaq bu kömək etmədiyi təqdirdə və gənclər özlərini təmin etməyə davam edirdilərsə, məsul qohumlar, kahinlərin köməyi ilə bütün səylə daha radikal tədbirlərə keçdilər. Orta əsr həyatı ilə bağlı tarixi xatirələrdə, mastürbasyon üçün oğlanlar üçün penisin başı kəsildiyi, qızlar isti dəmirlə kəsildiyi və ya klitoris forsepslə çıxarıldığı hallar təsvir olunur. Əlbəttə ki, bu hərəkətlər məzmurların oxunması və bu cür incə hallar üçün dualarla müşayiət olundu. Bu şikəst uşaqların taleyi barədə bir kəlmə də deyilmir, ancaq mastürbasyonun artıq onlar üçün maraqlı olmadığını düşünmək olar.
Müasir dini dünyada mastürbasyon
Mastürbasyonun təbiətə qarşı bir cinayət olduğuna dair ümumi səhv düşüncə, retrogradlar və dini fanatiklər tərəfindən çox istifadə olunur. Yenə də mastürbasyon, heyvanlar aləmində çox yaygın bir fenomendir və bu, təbiətin özü tərəfindən canlılara xas olduğunu söyləməyə imkan verir.
Pravoslav Kilsəsi evlilikdən əvvəl cinsi həyatı, özündən razı olmaq və zehni şəhvət hərəkətlərini qınayır. Katolik və protestant keşişlər, əksər hallarda, bu işğala rəğbətlə baxırlar, əgər obsesif mastürbasyondan danışmırıqsa. Bundan əlavə, Pravoslav və Katolik keşişlərin əksəriyyəti, qarşılıqlı həyat yoldaşı mastürbasyonunu cinsi əlaqədən əvvəl bir girişmə kimi qınamırlar, mənəvi və ümumbəşəri əxlaq normalarına zidd olmadığı təqdirdə sürünün şəxsi həyatının bu sahəsinə müdaxilə etməməyi üstün tuturlar..
Şərq təlimlərində mastürbasiyaya fəlsəfi olaraq yanaşırlar. Buddizmin bəzi qolları mənəvi maariflənmə üçün mastürbasyon etməyi tövsiyə edir. Əsrlər boyu bir çox Şərq mədəniyyətləri ön sevişmə və cinsi əlaqəni bir kult səviyyəsinə qaldırdı və burada qarşılıqlı mastürbasyon və özündən razı olmaq çox vacib rol oynadı.
21-ci əsrdə mastürbasiyaya dair bir fikir birliyi yoxdur, yalnız fərdi din xadimlərinin buna şəxsi münasibəti var. Bəziləri şəhvət düşüncələrini və mastürbasiyanı günahkar hesab edir, ikincisini cinsi pozğunluqla eyniləşdirir, bəziləri Müqəddəs Yazılarda və əmrlərdə birbaşa təlimatların olmamasına etibar edir, mastürbasyonun günah sayılmadığını iddia edirlər.
